La organización y solidaridad anarquista dentro y fuera de las cárceles mexicanas

Un podcast especial con Sofi, una compañera anarquista de la Ciudad de México que está profundamente involucrada en una variedad de esfuerzos de solidaridad y organización con presos anarquistas en México.

De It’s Going Down
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Este es un IGDCAST especial con Sofi, una compañera anarquista de la Ciudad de México que está profundamente involucrada en una variedad de esfuerzos de solidaridad y organización con presos anarquistas en México. El audio de la entrevista está en español, mientras que abajo hay una transcripción en inglés, junto con dos canciones para descargar.

Comenzamos este episodio con un saludo grabado del Colectivo Cimarrón en el Reclusorio Norte de la Ciudad de México. Luego Sofi habla de la persecución y la represión que enfrenta el movimiento anarquista en la Ciudad de México, y resume la situación de cuatro presos anarquistas que actualmente están en las manos del Estado mexicano. Miramos a la corrupción, la explotación y la negligencia que ocurren en las prisiones mexicanas y a lo que los compañeros adentro están haciendo para enfrentarla. En particular, hay un enfoque en el Colectivo Cimarrón, una formación iniciada por el preso anarquista Fernando Bárcenas que ha recuperado autónomamente un espacio dentro del Reclusorio Norte y que autogestiona una variedad de iniciativas. Para los oyentes, quizás su actividad más interesante será su banda de punk, el Comando Cimarrón. Un par de sus canciones están incluidas en el podcast.

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Chanti Ollin, Okupa Desalojada, Hace Una Llamada Para La Solidaridad

Miembros del Chanti Ollin hacen una llamada a la solidaridad internacional, para que entreguen el siguiente pronunciamiento a la Embajada Mexicana más cercana.

Chanti Ollin, una okupa y centro autónomo cultural en la zona financiera de la Ciudad de México, fue violentamente desalojada, el 22 de noviembre del 2016. 800 policías, dos helicópteros y una tanqueta antimotin, ejecutaron el operativo; ilegalmente irrumpieron en el edificio y detuvieron a 26 compañeros y compañeras sin ni siquiera contar con una orden judicial. Este desalojo forma parte de las medidas represivas que se han ido incrementando a partir de la creación de la Nueva Constituyente de la Ciudad, que busca privatizar los territorios y recursos, incrementando el valor que las formas gubernamentales extraen de las propiedades mobiliarias, y reprimiendo cualquier actividad política y cultural que entre en conflicto con sus intereses económicos.

Esta semana miembros del Chanti Ollin hacen una llamada a la solidaridad internacional, para que entreguen el siguiente pronunciamiento a la Embajada Mexicana más cercana, ya sea en persona o por e-mail. Encuentre el correo electrónico de su embajada aquí.

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Chanti Ollin denuncia desalojo violento

En la Ciudad de México, el espacio cultural autónomo Chanti Ollin sobrevive un violento desalojo y sigue resistiendo.

x carolina

¿Has visitado un espacio comunitario en la Ciudad de México llamado el Chanti Ollin? Su nombre significa “Casa en Movimiento”, y siempre hay movimiento de diferentes tipos en este espacio: talleres sobre la agricultura urbana, bici-máquinas, salud alternativa, masaje, creación de videos, pintura, teatro, producción de materiales educativos y artísticos, y transmisión de colectivos de medios alternativos y libres. Es un espacio para tocar y disfrutar de buena música y pintar murales increíbles, para hornear pan y dar cursos de cocina vegetariana, para proyectar documentales y organizar foros sobre la historia y la realidad actual. Compañeros y compañeras de colectivos y pueblos en lucha como Atenco, Xochicuatla y Ayotzinapa son invitados a hablar de su resistencia contra el despojo de sus tierras y de los esfuerzos del Estado para eliminar a su gente. Y en el Chanti Ollin, se organiza más resistencia. Tal vez has tenido la buena fortuna de participar en algunas de estas actividades, o si vienes de otra ciudad o país, tal vez has encontrado alojamiento ahí.

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Mujeres enfrentando el feminicidio: ‘No queremos vivir con miedo’

Con rabia e indignación, muchas mujeres mexicanas se sumaron a la movilización contra el feminicidio convocada desde Argentina a partir de la violación y asesinato de la joven Lucía Pérez.

x carolina

Es cada vez más peligroso ser mujer (o niña) en México, donde matan a siete hermanas, amigas, compañeras, madres o hijas cada día con impunidad — y con un nivel de odio y desprecio antes considerado impensable. Personas llenas de vida, ahora torturadas hasta morir, se convierten en las personajes de una macabra obra de teatro: la descuartizada, la golpeada, la empalada, la enmaletada, la ahogada en un canal de aguas negras — prácticamente todas violadas. Ésta es la cara del feminicidio.

Con rabia e indignación sobre esta alarmante situación, muchas mujeres mexicanas en el Distrito Federal y los estados de Guerrero, Guadalajara, Michoacán y Oaxaca, entre otros, se sumaron a la movilización contra el feminicidio convocada desde Argentina a partir de la violación y asesinato de la joven de 16 años, Lucía Pérez, el pasado 8 de octubre. La chica fue drogada y atacada por al menos tres hombres —Juan Pablo Offidani, Matías Farías y Alejandro Alberto Masiel— quienes dejaron una gran cantidad de condones usados en el cuarto y violaron a Lucía por vía anal con un palo. Según la fiscal que investigó el crimen, «el excesivo dolor le causó la muerte por reflejo vagal», que provocó un paro cardio-respiratorio.

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2 de Octubre Combativo: De la Institucionalización y la Autonomía de la Protesta Social

La marcha combativa reunió a más de 400 compañerxs libertarixs, anarquistas, antifascistas, que logramos llegar a Tlatelolco para recordar a los caídos del 2 de octubre de 1968 y exigir la libertad de lxs presxs políticxs.

Radio Zapote
5 de octubre 2016

A 48 años de la masacre de Tlatelolco, aún seguimos haciendo justicia a los asesinados, desaparecidos, perseguidos, torturados, difamados, encarcelados, porque a pesar de que los sicarios y los autores intelectuales no han sido juzgados y castigados, aquellos compañeros caídos en la lucha combativa están presentes en las luchas sociales y populares en forma de memoria, solidaridad, orientación, dignidad, fuerza, inspiración, coraje, valor. Hoy nadie tiene duda de que FUE EL ESTADO MEXICANO el autor material e intelectual de aquel asesinato masivo, igual que lo es de la desaparición de los 43 normalistas ocurrida el 26 de septiembre de 2014, porque de Tlatelolco a Ayotzinapa se traza una continuidad histórica que a?rma el carácter totalitario del Estado que hoy bien podemos caracterizar como <<narco y terrorista>>.

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