{"id":12192,"date":"2015-09-13T10:17:30","date_gmt":"2015-09-13T17:17:30","guid":{"rendered":"https:\/\/elenemigocomun.net\/?p=12192"},"modified":"2016-10-07T20:25:34","modified_gmt":"2016-10-08T03:25:34","slug":"mumia-abu-jamal-la-escritura-en-la-pared","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elenemigocomun.net\/es\/2015\/09\/mumia-abu-jamal-la-escritura-en-la-pared\/","title":{"rendered":"El octavo libro de Mumia Abu-Jamal: La escritura en la pared"},"content":{"rendered":"<p>x carolina<\/p>\n<p>El octavo libro de Mumia Abu-Jamal escrito en celdas de las prisiones del estado de Pensilvania,  USA, es una selecci\u00f3n de 107 ensayos que van desde enero de 1982 hasta octubre de 2014.  Cubre casi todo el periodo de su encarcelamiento como un preso pol\u00edtico. La mayor\u00eda de las piezas fueron escritas cuando Mumia se encontraba en el corredor de la muerte despu\u00e9s de estar incriminado por el asesinato del polic\u00eda Daniel Faulkner el 9 de diciembre de 1981, en la ciudad de Filadelfia. Algunas han sido transmitidas por Prison Radio. Los escritos m\u00e1s recientes datan del 2011, cuando su sentencia de muerte fue declarada inconstitucional y conmutada a una sentencia de cadena perpetua sin la posibilidad de libertad condicional.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>El t\u00edtulo del libro trae a la mente la vieja canci\u00f3n de gospel, \u201cHandwriting on the Wall,\u201d basada en la historia b\u00edblica del Libro de Daniel que trata de la escritura realizada por una mano misteriosa sobre la pared durante un gran banquete celebrado por el Rey de Babilonia.  \u201cQue alguien la lea. Dime lo que dice,\u201d  dice la canci\u00f3n. \u201cVayan por Daniel, dijo alguien.\u201d Cuando llevaron al profeta y ex preso Daniel para interpretar la escritura, \u00e9l dijo al Rey Belshazzar que sus d\u00edas estaban contados y que su reino hab\u00eda llegado a su fin. La profec\u00eda<br \/>\nse cumpli\u00f3 esa misma noche.  <\/p>\n<p><span class=\"embed-youtube\" style=\"text-align:center; display: block;\"><iframe loading=\"lazy\" class=\"youtube-player\" width=\"1290\" height=\"726\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/pseEVLE4ioU?version=3&#038;rel=1&#038;showsearch=0&#038;showinfo=1&#038;iv_load_policy=1&#038;fs=1&#038;hl=es-ES&#038;autohide=2&#038;wmode=transparent\" allowfullscreen=\"true\" style=\"border:0;\" sandbox=\"allow-scripts allow-same-origin allow-popups allow-presentation allow-popups-to-escape-sandbox\"><\/iframe><\/span><\/p>\n<p>Quien busque comprender lo que pasa en el mundo de hoy bien podr\u00eda decir, \u201cVayan por Mumia.\u201d  Es muy h\u00e1bil para descifrar los signos de los tiempos y a\u00fan estando en una posici\u00f3n extremadamente vulnerable, no duda en decir la verdad al poder. Pero a\u00fan cuando los ricos y poderosos har\u00edan bien en hacerle caso, \u00e9l no escribe para ellos.  Desde hace muchos a\u00f1os, \u00e9l empez\u00f3 a solidarizarse y compartir sus ideas con gente luchando para sobrevivir en las comunidades negras, con gente trabajadora, estudiantes, maestros y maestros, artistas, m\u00fasicos, activistas, gente que nunca ha tenido un trabajo y probablemente nunca lo tendr\u00e1, presos y presas, luchadores por la libertad, pueblos enteros designados para el exterminio, s\u00fabditos del imperio que no tienen nada que perder y todo que ganar de la resistencia, rebeli\u00f3n y revoluci\u00f3n.  Mumia siempre escribe desde abajo y nunca se doblega ante el poder. <\/p>\n<p>En su pr\u00f3logo al libro, Cornel West dice que su hermano Mumia no solo es un notable escritor y periodista, sino \u201cuna expresi\u00f3n viva de lo mejor de la tradici\u00f3n prof\u00e9tica negra.\u201d El profesor de filosof\u00eda  define esta tradici\u00f3n como \u201cuna respuesta creativa, basada en principios, al estar aterrorizado, traumatizado y estigmatizado\u201d \u2013\u2013una respuesta a la esclavitud, supremac\u00eda blanca y otras manifestaciones de opresi\u00f3n con \u201cuna visi\u00f3n enraizada en an\u00e1lisis\u201d que conduce a la organizaci\u00f3n y la movilizaci\u00f3n. En el campo del periodismo negro, dice West, Mumia es el sucesor a la persona que report\u00f3 vol\u00famenes sobre la odiosa pr\u00e1ctica del linchamiento, Ida B. Wells Barnett, una mujer cuyo valor era incomparable.  <\/p>\n<p>El mismo Mumia, en su ensayo, \u201cEl papel hist\u00f3rico del periodismo entre la gente negra,\u201d expresa su alta estima para la mujer que logr\u00f3 poner en evidencia tantas justificaciones para el linchamiento de la gente negra, que los l\u00edderes de los grupos de derechos civiles a principios del siglo XX la eludieron por ser \u201cdemasiada militante, demasiada atrevida\u201d.  <\/p>\n<p>Mumia escribe:<\/p>\n<blockquote><p> El terrorismo blanco, perpetrado a trav\u00e9s del linchamiento, fue una peculiar costumbre americana nunca mencionada en la alta sociedad. Entonces, en silencio (solo roto por Ida B. Wells), miles de cuerpos negros fueron colgados y quemados en todas partes de Estados Unidos, mientras los tribunales y la ley determinaron que dichas acciones eran costumbres locales, m\u00e1s all\u00e1 de su control.<\/p><\/blockquote>\n<p>La editora y profesora de historia Johanna Fernandez, en su introducci\u00f3n a La escritura en la pared, comenta que Mumia Abu-Jamal expresa muchas verdades inc\u00f3modas. <\/p>\n<blockquote><p>Su voz revela el car\u00e1cter central de la opresi\u00f3n negra al proyecto del capitalismo norteamericano y del imperio, el desenfrenado racismo del sistema de justicia estadounidense, los inmediatos horrores de guerra que conllevan vastas repercusiones, el proyecto pendiente de la democracia estadunidense, y las posibilidades de una sociedad liberada, no s\u00f3lo para la gente negra del pa\u00eds sino para todo el mundo en todas partes.<\/p><\/blockquote>\n<p>Este volumen nos da una mirada al Movimiento de Liberaci\u00f3n Negra  del que Mumia formaba parte y las organizaciones con las que ha tenido los v\u00ednculos m\u00e1s estrechos: el Partido Panteras Negras y la Organizaci\u00f3n MOVE.  En estas p\u00e1ginas encontramos figuras hist\u00f3ricas que inspiraron a rebeliones y movimientos, los cuales a su vez dieron lugar a personajes que han inspirado a millones: Papaloi Boukman, Jean-Jacques Dessalines, Nat Turner, Harriet Tubman, Frederick Douglas, Frantz Fanon, Malcolm X, y Ella Baker. <\/p>\n<p>El libro abre con escritos sobre su propia detenci\u00f3n, encarcelamiento y juicio en el contexto social de injusticias generalizadas y el contexto hist\u00f3rico de la esclavitud.  Dice Mumia:<\/p>\n<blockquote><p> Durante siglos,   personas de ascendencia africana han entrado en los tribunales de sus opresores\u2026.estos hombres negros han sido exhibidos antes dichos \u2018tribunales\u2019  en grilletes, maniatados, encadenados, agobiados con brazaletes de esclavos. Al llegar, seguramente escuchan los nobles principios tales como \u201cla presunci\u00f3n de inocencia\u201d, \u201cinocente hasta que se demuestre la culpabilidad\u201d, \u201cdebido proceso\u201d ad nauseam. Despu\u00e9s de las palabras elevadas, sin embargo, viene la amarga verdad \u2014esclavitud por decreto del \u201cJuez Pezu\u00f1aenboca&#8230;.<\/p><\/blockquote>\n<p>\u00bfEn d\u00f3nde qued\u00f3 la presunci\u00f3n de inocencia para Mumia cuando su fianza de US$250,000 fue revocada un d\u00eda despu\u00e9s de estar fijada?  Inexistente, dice, dado que el difunto fue un polic\u00eda blanco de Filadelfia y el acusado un atrevido activista y partidario de MOVE. <\/p>\n<p>Una importante batalla jur\u00eddica durante su juicio se dio por la negaci\u00f3n del juez Albert Sabo al derecho de Mumia de representarse \u00e9l mismo en el juicio, con la asesor\u00eda de John Africa.<\/p>\n<p>Dice Mumia: <\/p>\n<blockquote><p>Ha quedado claro que esta \u2018tribunal\u2019 no tiene la m\u00e1s m\u00ednima intenci\u00f3n de escucharme: Su acci\u00f3n, seguramente planificada de antemano para revocar mi derecho constitucional de la auto-representaci\u00f3n fue dise\u00f1ada a silenciar y amordazarme, para hacerme ineficaz en la defensa de mi vida&#8230;.<\/p><\/blockquote>\n<p>Despu\u00e9s de escuchar el veredicto, Mumia le dijo al jurado:  <\/p>\n<blockquote><p>La decisi\u00f3n de hoy no me sorprende\u2026.Soy inocente a pesar de lo que ustedes 12 personas piensan, \u00a1y la verdad me va a liberar!&#8230;.El 9 de diciembre los polic\u00edas intentaron ejecutarme en la calle y este juicio es el resultado de su fracaso.<\/p><\/blockquote>\n<p>En los a\u00f1os 70, como periodista de radio en Filadelfia, Mumia Abu-Jamal hab\u00eda conocido a la multi-racial organizaci\u00f3n MOVE, cuando \u00e9l cubr\u00eda sus numerosos procesos resultado de conflictos con el gobierno de la ciudad de Filadelfia.  Le impresion\u00f3 el estilo de vida anti-autoritario y comunitario de estos revolucionarios urbanos, quienes consideraban toda la vida sagrada y defend\u00edan a la naturaleza, los animales y los seres humanos contra un sistema de muerte. Al acercarse cada vez m\u00e1s a MOVE, \u00e9l sinti\u00f3 un tremendo respeto para su fundador, John Africa. <\/p>\n<p>Desde que la Ciudad de Filadelfia cometi\u00f3 el primer acto de guerra urbana contra MOVE el 8 de agosto de 1978, cuando nueve de sus integrantes cayeron presos, seguido por el segundo ataque militar el 13 de mayo de 1985, cuando el gobierno bombarde\u00f3 e incendi\u00f3 su casa colectiva, asesinando a 11 de sus integrantes, Mumia ha exigido justicia para la organizaci\u00f3n y libertad para los \u201c9 de MOVE.\u201d Sus primeros escritos sobre MOVE est\u00e1n entre los primeros que le\u00edmos en La escritura en la pared. <\/p>\n<p>\u201cFiladelfia, por m\u00e1s que intente, no puede escapar del 13 de mayo.  Tampoco lo puede hacer la Filadelfia Negra,\u201d escribe Mumia.  El bombardeo contra MOVE fue ordenado por el primer alcalde negro de Filadelfia,  Wilson Goode, quien no escapa las observaciones mordaces de Mumia: <\/p>\n<blockquote><p>Hoy un alcalde que profesa fe en la Cristiandad, entr\u00f3 en los libros de la historia como un hombrenegro que orden\u00f3 el bombardeo y eliminaci\u00f3n de un hogar donde vivieron un grupo de negros rebeldes. Una cosa se puede decir con confianza: aqu\u00ed vivi\u00f3 un neo-esclavo que bien imit\u00f3 a sus mal\u00e9volos amos!<\/p><\/blockquote>\n<p>Los l\u00edderes negros que han inspirado  a Mumia son de otra tradici\u00f3n: una de resistencia y rebeli\u00f3n castigada con prisi\u00f3n, exilio o muerte.  <\/p>\n<blockquote><p>El pan-africano Marcus Mosiah  Garvey  fue acusado de  \u2018agitaci\u00f3n\u2019 por atreverse a sugerir que los Negros  deban buscar su fuerza econ\u00f3mica, social y espiritual en \u00c1frica.  El carism\u00e1tico reverendo Nat Turner, quien se atrevi\u00f3 rebelarse contra aquella instituci\u00f3n americana anti-cristiana\u2013\u2013la esclavitud humana\u2013\u2013 fue condenado como un fan\u00e1tico.   Martin Luther  King Jr. fue elogiado por su ministerio no-violento, pero Malcom X fue asesinado por su ministerio militante. Cuando el reverendo King empez\u00f3 a oponerse a la guerra genocida de Estados Unidos contra Vietnam, el reloj de su vida fue detenido.  En una joven naci\u00f3n nacida en la sangrienta resistencia contra la Corona de Inglaterra, la resistencia sigue siendo la ofensa m\u00e1s grave cometida por los Africanos.<\/p><\/blockquote>\n<p>El ensayo de Mumia \u201c1967: A\u00f1o de Fuego, A\u00f1o de Rabia,\u201d trata de las llamas de rebeli\u00f3n que se extendieron  a Roxbury, Tampa, Cincinnati, Buffalo, Newark, New Brunswick, Paterson, Elizabeth, Palmyra, Passaic, Plainsfield, Cairo, Durham, Memphis, Minneapolis, y Detroit aquel verano. <\/p>\n<blockquote><p>La gente no se rebel\u00f3 en todo el pa\u00eds durante 1967 por un campe\u00f3n negro de boxeo. No se rebelaron porque quer\u00edan un alcalde negro\u2026.Se rebelaron porque buscaron el poder, el poder de mejorar sus vidas. Y buscaron un alto a la violenta represi\u00f3n de la polic\u00eda.<\/p><\/blockquote>\n<p>Las rebeliones urbanas que empezaron en Watts, Los \u00c1ngeles el 11 de agosto de 1965, dieron lugar a organizaciones negras que pretendieron canalizar la rebeli\u00f3n espont\u00e1nea en  acci\u00f3n revolucionaria coordinada. <\/p>\n<p>Su ensayo titulado \u201cDescolonizaci\u00f3n: La influencia de \u00c1frica y Am\u00e9rica Latina sobre el movimiento por la libertad negra,\u201d trata del psiqu\u00edatra nacido en Martinica, Frantz Fanon, quien se sum\u00f3 a la lucha por la independencia argelina y escribi\u00f3 dos libros claves sobre la dominaci\u00f3n colonial europea. Fanon tuvo una fuerte influencia sobre los dos fundadores del Partido Panteras Negras, Bobby Seale y Huey P. Newton.  Mumia cita a Kathleen Cleaver sobre la importancia de los libros de Fanon para los revolucionarios negros en Estados Unidos:<\/p>\n<blockquote><p>Sus libros se hicieron disponibles en ingles justamente cuando olas de violencia envolvieron los guetos de Estados Unidos, llegando al nivel de la insurrecci\u00f3n despu\u00e9s del asesinato del Dr. Martin Luther  King, Jr. en 1968. Fanon muri\u00f3 en 1961, un a\u00f1o antes de que Argelia obtuviera la independencia que \u00e9l hab\u00eda dado su vida a ganar, pero su brillante obra, publicado p\u00f3stumamente, Los Condenados de la Tierra,  se volvi\u00f3 un libro esencial para los revolucionarios negros en Estados Unidos e influy\u00f3 profundamente su pensamiento.  El an\u00e1lisis de Fanon pareci\u00f3 explicar y justificar la violencia espont\u00e1nea que  azotaba a los guetos negros por todo el pa\u00eds, y relacion\u00f3 las incipientes insurrecciones con el surgimiento de un movimiento revolucionario\u2026.Fanon explic\u00f3 c\u00f3mo la violencia era intr\u00ednseca a la imposici\u00f3n de la dominaci\u00f3n colonial blanca, y retrat\u00f3 a los oprimidos que respondieron con violencia como personas involucradas en restaurar la dignidad humana  que se les hab\u00eda quitado en el proceso de colonizaci\u00f3n&#8230;<\/p><\/blockquote>\n<p>Otra influencia mayor sobre los Panteras Negras y sobre Mumia en particular fue Malcolm X, quien llev\u00f3 el asunto de los derechos civiles al nivel de los derechos humanos, insisti\u00f3 en el derecho del pueblo negro a la autodefensa, y plante\u00f3 que en lugar de ser un \u201cgrupo minoritario\u201d los negros en Estados Unidos formaban parte de la mayor\u00eda de los pueblos del mundo en \u00c1frica, Am\u00e9rica Latina y Asia que luchaban por la liberaci\u00f3n nacional. <\/p>\n<p>\u201cPara m\u00ed y mi generaci\u00f3n de esa \u00e9poca, escucharlo hablar fue como escuchar a los truenos,\u201d dijo Mumia. <\/p>\n<blockquote><p>Fue imposible no estar conmovido, indignado, energizado \u2013\u2013radicalizado. Me volv\u00ed, en mi coraz\u00f3n, un Malcomita. Esa influencia, junto con el asesinato del 14 de abril de 1968 de  Martin  Luther  King Jr. (su competidor m\u00e1s cercano para el coraz\u00f3n de la Am\u00e9rica Negra), impuls\u00f3 a miles de j\u00f3venes hombres y mujeres a sumarse a la agrupaci\u00f3n m\u00e1s cercana del Partido Pantera Negra. Por cierto, este escritor (en el quinceavo a\u00f1o de su vida) ayud\u00f3 a fundar y formar el ramo en Filadelfia de ese grupo.<\/p><\/blockquote>\n<p> A tan corta edad, Mumia aprendi\u00f3 el periodismo como un joven Pantera Negra que trabajaba en el peri\u00f3dico nacional de la organizaci\u00f3n. Y a tan corta edad, se volvi\u00f3 el objetivo de la vigilancia del FBI y la polic\u00eda pol\u00edtica de Filadelfia.  <\/p>\n<p>La auto-defensa armada de los Panteras contra la violencia policiaca, su programa de desayunos para los ni\u00f1os, y sus programas comunitarios de salud, educaci\u00f3n y vivienda, casi siempre encabezados por mujeres, atrajeron a miles de integrantes en 42 ciudades de Estados Unidos, y tambi\u00e9n inspiraron a j\u00f3venes en los movimientos de los Chicanos, Puertorrique\u00f1os Nativo Americanos y radicales blancos. Internacionalmente, los Panteras Negras se vieron como parte de las luchas anticoloniales para la auto-determinaci\u00f3n y liberaci\u00f3n nacional, y buscaron establecer relaciones con los Palestinos y Vietnamitas, entre otros. <\/p>\n<p>Medio siglo despu\u00e9s de la muerte de Fanon, el dominio colonial sigue siendo una realidad en Palestina, Puerto Rico y otros lugares, dice Mumia, mientras la lecci\u00f3n m\u00e1s importante aprendida por muchos l\u00edderes africanos educados en el pensamiento capitalista euroc\u00e9ntrico era \u201cc\u00f3mo re-crear el colonialismo, no c\u00f3mo destruirlo\u201d. A la vez, escribe, \u201cel imperio americano utiliza la fuerza brutal y aterradora para intimidar a las poblaciones de otras naciones, y esa, cuando es reforzada por el poder cautivante de la prensa corporativa, sirve para encubrir lo que est\u00e1 realmente ocurriendo.\u201d  <\/p>\n<p>Adem\u00e1s, desde el 9-11, la gente en todas partes de Estados Unidos ha vivido una erosi\u00f3n sin precedente de las libertades civiles, la vigilancia del gobierno y el descarado ejercicio del poder policiaco, dice Mumia, mientras los derechos de los trabajadores conquistados en duras batallas han sido diezmados.  <\/p>\n<p>\u00bfY cu\u00e1l es el estado de la Am\u00e9rica Negra medio siglo despu\u00e9s de los logros jur\u00eddicos del Movimiento de Derechos Civiles y la lucha por la libertad peleada por el Movimiento de Liberaci\u00f3n Negra? Muchas personas dentro de Estados Unidos ten\u00edan ilusiones de que las cosas estuvieran mejorando, que sus hijas e hijos tendr\u00edan un futuro m\u00e1s prometedor, dice Mumia.  <\/p>\n<blockquote><p>Luego lleg\u00f3 Katrina. En una r\u00e1faga, una hora, un d\u00eda, una semana, vimos con nuestros propios ojos la p\u00e9rdida, el desperdicio, la muerte, y lo que es tal vez peor, el rechazo a la poblaci\u00f3n negra y  su derecho a vivir por casi todas las agencias que ejercen el poder del Estado, sean del gobierno municipal, estatal o federal. Lo mismo pas\u00f3 con las agencias de medios de comunicaci\u00f3n. \u2026. Por si acaso los negros en Estados Unidos a\u00fan guardaran unas ilusiones, las aguas oscuras y f\u00e9tidas de Katrina se las llev\u00f3. El nacionalismo, la ciudadan\u00eda, la mera idea de pertenecer a la naci\u00f3n blanca, eran mentiras. Las aguas de Katrina nos quitaron la laga\u00f1a de los ojos y nos ense\u00f1aron que si eres negro y pobre, el nombre del juego es s\u00e1lvese quien pueda.<\/p><\/blockquote>\n<p>En La escritura en la pared, Mumia saca a la luz lo que pasa en el monstruoso sistema carcelario de Estados Unidos,  el cual tiene los \u00edndices de encarcelamiento m\u00e1s altos del mundo y una poblaci\u00f3n de m\u00e1s de 2.2 millones de personas\u2013\u201310 veces m\u00e1s grandes que en 1972.  Mientras las escuelas cierran en las grandes ciudades y es m\u00e1s dif\u00edcil que nunca encontrar empleo, miles de j\u00f3venes inflan la poblaci\u00f3n carcelaria.<\/p>\n<blockquote><p>Al entrar en la \u00e9poca moderna, vemos un panorama del dolor negro sin precedentes, callado. Hablo del encarcelamiento masivo de la gente de piel oscura de maneras (y n\u00fameros) jam\u00e1s visto en el mundo. Durante d\u00e9cadas.<\/p><\/blockquote>\n<p>Durante los a\u00f1os que Mumia Abu-Jamal vivi\u00f3 en el pasillo de la muerte del estado de Pensilvania, sus escritos contra la pena de muerte impulsaron un movimiento internacional de abolici\u00f3n. \u00c9l se volvi\u00f3 la voz de miles que enfrentaron este castigo considerado una barbaridad por la mayor\u00eda de los pa\u00edses de Europa, Am\u00e9rica Latina y \u00c1frica.  <\/p>\n<p>Pero \u00bfla elecci\u00f3n de un presidente negro no ser\u00eda la soluci\u00f3n al p\u00e9simo estado de Am\u00e9rica Negra a principios de un nuevo milenio? Muchas personas ten\u00edan altas expectativas de que Barack Obama lograra los cambios tan necesarios en sus comunidades y en todo el pa\u00eds.  El 20 de enero, 2009, en la prisi\u00f3n de Pensilvania, llamada  \u2018Camp Hill\u2019  \u00e9ste es lo que pas\u00f3:<\/p>\n<blockquote><p>Los hombres fueron rociados con el caliente gas pimiento en sus caras, desnudados, golpeados, pisoteados y disparados con armas paralizantes, insultados y amenazados de muerte por haber presentado una demanda contra el tratamiento que hab\u00edan recibido en la  Unidad de Gesti\u00f3n Especial. En ese momento,  en la ceremonia de inauguraci\u00f3n del primer presidente negro de Estados Unidos, Barack Hussein Obama dec\u00eda al mundo: \u2018Nosotros no torturamos.\u2019<\/p><\/blockquote>\n<p>La tortura revelada al mundo en la prisi\u00f3n militar de Abu Ghraib en Iraq algunos a\u00f1os antes,    no empez\u00f3 en el extranjero, dice Mumia.  \u201cSe remonta al genocidio, terrorismo masivo, explotaci\u00f3n racista (tambi\u00e9n conocida como \u2018la esclavitud\u2019) saqueo de tierras y matanzas\u2026 en el coraz\u00f3n del Imperio\u201d, y especialmente dentro de sus prisiones. <\/p>\n<p>Mumia reporta que el Departamento de Defensa de Estados Unidos escogi\u00f3 un se\u00f1or llamado Lane McCotter,  un ejecutivo de las prisiones privadas,  a administrar el ahora notorio gulag de  Abu Ghraib  en las afueras de Baghdad. En aquel momento, la  Management &#038; Training Corporation estuvo bajo investigaci\u00f3n del Departamento de Justicia de Estados Unidos por acusaciones de brutalidad. McCotter hab\u00eda sido el Director del sistema de \u2018correcciones\u2019 del estado de  Utah  hasta que un esc\u00e1ndalo lo oblig\u00f3 a renunciar su puesto en 1997. Un preso desnudo hab\u00eda estado encadenado a una silla en una de sus prisiones durante 16 horas hasta que muri\u00f3. <\/p>\n<blockquote><p>Se diga lo que se diga de McCotter, no se puede decir que \u00e9l no estuviera calificado para la violencia y  las depredaciones que fueron cometidos  en Abu Ghraib,\u201d escribe Mumia.  \u201c\u00bfQui\u00e9n podr\u00eda administrar mejor ese baluarte colonial de barbaridades que alguien que hab\u00eda manejado los gulags internos por el estado y por el d\u00f3lar?<\/p><\/blockquote>\n<p>Una de las peores formas de tortura practicada en las prisiones de Estados Unidos es el confinamiento en solitario, es decir, el aislamiento prolongado en una celda. Mumia Abu-Jamal sabe algo de esto. Lo vivi\u00f3 durante casi tres d\u00e9cadas. Dice:<\/p>\n<blockquote><p>El confinamiento en solitario es tortura. Tortura ordenada por el Estado. Tortura oficial. Tortura autorizada por el gobierno. Algunos dir\u00edan que todo esto es una hip\u00e9rbole, o una exageraci\u00f3n. Pero yo he vivido en aislamiento durante m\u00e1s tiempo de lo que muchas personas de este pa\u00eds \u2013\u2013tal vez la mayor\u00eda\u2013\u2013, han vivido en este mundo. He visto a hombres empujados a la locura por una soledad que desgarra el alma. Hombres que han cortado sus brazos hasta que parecen v\u00edas del ferrocarril. Hombres que se han quemado vivos\u2026. A la vez que Estados Unidos inicia su segundo siglo de encarcelamiento masivo, rompiendo cada record represivo jam\u00e1s establecido, tambi\u00e9n rompe todos los records con respecto al confinamiento en solitario, al encarcelar,  aislar y torturar cada vez m\u00e1s gente durante cada vez m\u00e1s a\u00f1os&#8230;.<\/p><\/blockquote>\n<p>El terror policiaco es el tema de varios de los ensayos en este volumen, incluyendo las golpizas televisadas de Delbert \u00c1frica y Rodney King y los asesinatos policiacos de Amadou Diallo, Sean Bell, y Mike Brown. Para Mumia, el asesinato del desarmado Amadou Diallo fue un \u201cpresagio de un aumento de violencia contra las vidas de la gente negra y no blanca sin armas por la polic\u00eda.\u201d   El inmigrante de Guinea, sin arma, estaba en la entrada de su edificio cuando cuatro polic\u00edas de la Ciudad de Nueva York vestidos de ropa civil le dispararon 41 balas, mat\u00e1ndolo. Los cuatro polic\u00edas fueron exonerados.  <\/p>\n<p>\u00bfLos politicos han usado su poder pol\u00edtico para poner fin a este terror? Hillary Clinton, una candidata para el Senado de Estados Unidos en el momento de la ejecuci\u00f3n extrajudicial de Diallo, recomend\u00f3 que  \u201clos oficiales deben trabajar para entender la comunidad, y la comunidad debe entender los riesgos que los oficiales enfrentan\u201d. <\/p>\n<p>Mumia pregunta: \u201c\u00bfUstedes realmente piensan que \u00e9sta es una promesa de seguridad en caso de que ella gane la elecci\u00f3n? Si esto es lo que dice cuando quiere y presumiblemente necesita los votos de los Negros y los Puertorrique\u00f1os, \u00bfqu\u00e9 es lo que dir\u00e1 despu\u00e9s de la elecci\u00f3n?\u201d <\/p>\n<p>Quince a\u00f1os despu\u00e9s, el nombre de un pueblo relativamente desconocido en el estado de Missouri se volver\u00eda \u201cuna consigna de resistencia\u201d despu\u00e9s de que la gente se levant\u00f3 contra el asesinato del joven negro, Mike Brown, por el polic\u00eda blanco Darren Wilson el 9 de agosto de 2014. En Ferguson, dice  Mumia, <\/p>\n<blockquote><p>&#8230;a la juventud \u2014excluida de la econom\u00eda estadounidense por la educaci\u00f3n inferior y deficiente; agredida por la supuesta guerra anti-droga y el encarcelamiento masivo; detenida y revisada por caminar siendo negra\u2013\u2013  le ofrecieron asientos en primera fila al estado de seguridad nacional\u2026.Ferguson  es un despertar. Un llamado a la juventud para construir movimientos sociales radicales y, s\u00ed, revolucionarios, para lograr cambios.<\/p><\/blockquote>\n<p>La publicaci\u00f3n de La escritura en la pared resalta el fracaso de la Orden Fraternal de Polic\u00eda en silenciar a Mumia Abu-Jamal. Ante sus esfuerzos para ejecutarlo, apagar su voz tras muros de acero, difamarlo en los medios de comunicaci\u00f3n, intimidar a sus partidarios, impulsar leyes para impedir que \u00e9l levante la voz, y recientemente, ejecutarlo por medio de la muy intencional \u201cnegligencia m\u00e9dica\u201d, Mumia simplemente se niega a callar. Como muchos otros presos pol\u00edticos designados para la muerte en sus mazmorras, \u00e9l tiene lo que sus captores nunca tendr\u00e1n: fuerza espiritual, dignidad, integridad, amor por el pueblo, un compromiso revolucionario \u2013\u2013y la habilidad de leer la escritura en la pared.  Su palabra lleva el pensamiento de su propia generaci\u00f3n de revolucionarios negros, combinado con las verdades nacidas en luchas en muchas partes del mundo. Mientras los movimientos emergentes cobran fuerza, visi\u00f3n y amplitud, Mumia encuentra en este libro un nuevo canal para compartir sus aportes con gente que busca tumbar muros.  <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rese\u00f1a de <cite>Writing on the Wall: Selected Prison Writings of Mumia Abu-Jamal<\/cite> (La escritura en la pared: escritos carcelarios selectos de Mumia Abu Jamal) Editora, Johanna Fernandez. Pr\u00f3logo, Cornel West. City Lights Books, 2015.  <\/p>\n","protected":false},"author":35,"featured_media":13357,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":1,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[326,163],"tags":[307,306],"class_list":["post-12192","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-medios","category-presos","tag-la-escritura-en-la-pared","tag-mumia-abu-jamal-es"],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":6}},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/elenemigocomun.net\/wp-content\/uploads\/2015\/09\/mumia-abu-jamal-writing-on-the-wall.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/elenemigocomun.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12192","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/elenemigocomun.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/elenemigocomun.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elenemigocomun.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/35"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elenemigocomun.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12192"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/elenemigocomun.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12192\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elenemigocomun.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13357"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/elenemigocomun.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12192"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/elenemigocomun.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12192"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/elenemigocomun.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12192"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}