{"id":12878,"date":"2016-07-05T22:19:49","date_gmt":"2016-07-06T05:19:49","guid":{"rendered":"http:\/\/elenemigocomun.net\/es\/?p=12878"},"modified":"2016-10-05T21:46:00","modified_gmt":"2016-10-06T04:46:00","slug":"oaxaca-lucha-magisterio-pueblo-mexico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elenemigocomun.net\/es\/2016\/07\/oaxaca-lucha-magisterio-pueblo-mexico\/","title":{"rendered":"Oaxaca 2016: \u00abEsta lucha no es del magisterio, es del pueblo de M\u00e9xico\u00bb"},"content":{"rendered":"

Por Sim\u00f3n Sedillo y Ni\u00f1x Salvaje
\nFotos por Radio Jenpoj y Estereo Comunal Yeelatoo
\nSubVersiones<\/a><\/em>
\n3 de julio 2016<\/p>\n

En Oaxaca, 12 personas han sido asesinadas por la polic\u00eda entre el 19 y 26 de junio de 2016, mientras participaban en la actual rebeli\u00f3n que est\u00e1 viviendo el estado[1]. Uno de los asesinados era maestro, todos los dem\u00e1s eran parte del pueblo. A pesar de la violenta represi\u00f3n, una multitud de bloqueos siguen vigentes en todo el estado, ya sea de forma puntual o permanente. Adem\u00e1s, miles de hombres y mujeres, ni\u00f1as, ni\u00f1os, j\u00f3venes, ancianos y comunidades enteras se han manifestado en apoyo al magisterio, en repudio hacia la represi\u00f3n y en contra de las reformas estructurales y de las pol\u00edticas neoliberales que amenazan a las comunidades. En este contexto, una cosa queda clara: la lucha en Oaxaca no s\u00f3lo es una lucha de maestros y maestras sino la de los pueblos que por su parte luchan tambi\u00e9n por la vida, el territorio y la autonom\u00eda. En Oaxaca, la resistencia de los pueblos no empieza ni se acaba con la del magisterio: comenz\u00f3 siglos atr\u00e1s y su camino todav\u00eda es largo.<\/p>\n

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Descarga un PDF<\/strong><\/a> de la mapa en alta resoluci\u00f3n<\/figcaption><\/figure>\n

[1] A partir del 11 de junio, varios bloqueos empezaron a aparecer en distintos puntos del estado de Oaxaca. En varias ocasiones, operativos de la polic\u00eda federal, estatal, gendarmer\u00eda y\/o el ej\u00e9rcito intentaron desalojarlos \u2013principalmente en el Istmo de Tehuantepec\u2013 , utilizando gases lacrim\u00f3genos, balas de goma y helic\u00f3pteros. El domingo 19 de junio de 2016, un violento operativo encabezado por elementos de la polic\u00eda federal, estatal y la gendarmer\u00eda reprimi\u00f3 al bloqueo ubicado en la ciudad de Nochixtl\u00e1n con el uso de helic\u00f3pteros, gases lacrim\u00f3genos, balas de gomas y armas de fuego de alto poder. Despu\u00e9s de dicho ataque, en Hacienda Blanca en la entrada a la ciudad de Oaxaca, helic\u00f3pteros lanzaron granadas de gas lacrim\u00f3geno y sobrevolaron durante varias horas. V\u00eda terrestre, elementos de la polic\u00eda federal y estatal tambi\u00e9n llegaron a reprimir, disparando con armas de fuego. En el transcurso del d\u00eda, 11 personas fueron asesinadas por las fuerzas del estado. Una semana despu\u00e9s, el d\u00eda 26, el compa\u00f1ero Salvador Olmo Garc\u00eda \u00abEl Abogado\u00bb, anarcopunk y locutor en la radio comunitaria Tuun \u00d1uu Savi (la cual ha sido de gran importancia para informar al pueblo durante la masacre de Nochixtl\u00e1n el pasado 19 de junio), fue asesinado por la polic\u00eda municipal de Huajuapan de Le\u00f3n.<\/p>\n

La primera raz\u00f3n que lleva a la gente a expresar su descontento es la violencia descarada que utiliz\u00f3 el gobierno para reprimir al pueblo. Una compa\u00f1era integrante del colectivo Voces Oaxaque\u00f1as Construyendo Autonom\u00eda y Libertad (VOCAL) nos comparte su preocupaci\u00f3n:<\/p>\n

Hace 10 a\u00f1os fue dur\u00edsimo y hoy la represi\u00f3n es m\u00e1s dura. En 2006, los compa\u00f1eros que hab\u00edan muerto, que hab\u00eda asesinado el gobierno eran contados parcialmente, no de un sopet\u00f3n. Aqu\u00ed vimos que ellos entraron a quema ropa, a matar, a matar a nuestros compa\u00f1eros. Es muy fuerte la lectura, de saber que est\u00e1n matando el derecho a la vida, el derecho a la manifestaci\u00f3n, el derecho a la organizaci\u00f3n y que frente a eso no queda de otra que organizarse.<\/p><\/blockquote>\n

Frente a eso, la exigencia del pueblo es clara: el retiro inmediato de las fuerzas represivas del estado. As\u00ed, en un pronunciamiento, la comunidad de Guelatao declara:<\/p>\n

Exigimos el retiro de la polic\u00eda federal y la gendarmer\u00eda para garantizar la seguridad y la paz de nuestros pueblos. En Oaxaca no los necesitamos, los repudiamos.<\/p><\/blockquote>\n

La segunda raz\u00f3n del descontento es sin duda la imposici\u00f3n por parte del gobierno federal de la \u00abReforma educativa\u00bb tanto como todas las reformas estructurales que pretenden privatizar no s\u00f3lo la educaci\u00f3n sino varios otros sectores tales como el campo, la salud y las energ\u00edas.<\/p>\n

\u00abLo \u00fanico que est\u00e1 causando la mal llamada reforma educativa es la muerte y el desprecio profundo a las comunidades y pueblos originarios, a las comunidades campesinas y urbanas, as\u00ed como a todos los sectores sociales marginados\u00bb, denuncian las comunidades del pueblo Ayuujk.<\/p>\n

\u00abNos toca a todos como ciudadanos y gente del pueblo contribuir a esa lucha que no es del magisterio, que es del pueblo de M\u00e9xico. (\u2026) los pueblos en Oaxaca se siguen organizando porque se sabe que esto es un proyecto de muerte y exterminio que viene del capitalismo mismo, y que son 12 paquetes de reformas distintas. Al gobierno ya no le importa la gente, s\u00f3lo le importa saquear y privatizar todo\u00bb, nos comparte la compa\u00f1era de VOCAL.<\/p>\n

Las comunidades del pueblo Ayuujk aclaran: \u00abComo comunidades ind\u00edgenas deseamos vivir la educaci\u00f3n, la justicia, la paz, la salud, la alimentaci\u00f3n como ejercicio inalienable de los derechos fundamentales y no como productos que se compran y se venden\u00bb.<\/p>\n

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Marcha de las comunidades del pueblo Ayuujk, 22 de Junio del 2016. (Radio Jenpoj) <\/div> <\/div> <\/div>
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Marcha de las comunidades del pueblo Ayuujk, 22 de Junio del 2016. (Radio Jenpoj) <\/div> <\/div> <\/div>
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Marcha de las comunidades del pueblo Ayuujk, 22 de Junio del 2016. (Radio Jenpoj) <\/div> <\/div> <\/div>
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Marcha de las comunidades del pueblo Ayuujk, 22 de Junio del 2016. (Radio Jenpoj) <\/div> <\/div> <\/div> <\/div> <\/div>\n

Adem\u00e1s, en muchas partes del territorio oaxaque\u00f1o, la resistencia no se limita al repudio a esas reformas sino que se organiza directamente en contra de los megaproyectos que se intentan imponer en la zona. Continua la compa\u00f1era de VOCAL:<\/p>\n

La lucha de los pueblos se da d\u00eda con d\u00eda en contra de esos megaproyectos que est\u00e1n intentando saquear la vida. Y yo creo que cuando empezaron a reprimir en el Istmo es porque estaban sondeando las aguas. Sab\u00edan que el Istmo no s\u00f3lo era la reforma educativa, era en contra de un proyecto transnacional, de los e\u00f3licos. Si lograban amedrentar a los compa\u00f1eros, era socavar una lucha que tiene a\u00f1os. Por otro lado cuando vemos Nochixtlan, es la privatizaci\u00f3n minera. Lo que est\u00e1 concesionado ah\u00ed es la tierra. Y entonces cuando la gente se organiza, s\u00ed se organiza por la reforma, pero porque tambi\u00e9n saben que si hoy no somos solidarios con otras luchas que se presentan en nuestro territorio pues nos van a acabar.<\/p><\/blockquote>\n

Los pol\u00edticos, junto con los peri\u00f3dicos comerciales y sus seguidores pueden dar sus declaraciones condescendientes, deplorando el hecho de que \u00abla gente se deja manipular por el magisterio que se aprovecha de la ignorancia\u00bb. El pueblo por su lado bien sabe que tiene razones que sobran para estar luchando. Nos comparte la compa\u00f1era de VOCAL:<\/p>\n

Los pueblos saben bien qu\u00e9 es lo que quieren, no necesitamos ni de teor\u00edas ni de expertos que nos vengan a contar como tiene que ser. [Tenemos que] ver que las demandas no s\u00f3lo son en contra de estas reformas que privatizan las cosas sino que tambi\u00e9n son por la defensa de la vida y el territorio, y en el territorio dejarnos ser como somos. A lo mejor somos necios e intransigentes pero seguimos siendo el coraz\u00f3n de M\u00e9xico.<\/p><\/blockquote>\n

De hecho, en su pronunciamiento, las comunidades de la Sierra Ju\u00e1rez hicieron un llamado al magisterio oaxaque\u00f1o, invit\u00e1ndole a tomar sus responsabilidades en el \u00e1mbito educativo. En particular, insistieron en la necesidad de construir alternativas educativas que respeten y fortalezcan a las identidades de los pueblos de Oaxaca en vez de imponer contenidos que niegan y desprecian a sus culturas ancestrales.<\/p>\n

Tambi\u00e9n hacemos un llamado al magisterio oaxaque\u00f1o a resistir con propuestas responsables, a construir alternativas educativas y de resistencia desde las aulas. No hay que olvidar que en el pasado reciente el magisterio ha sido utilizado para fabricar una sola cultura nacional a la cual los indios deber\u00edamos estar integrados, lo que ha dado como resultado que a 60 a\u00f1os de haber iniciado esa pol\u00edtica p\u00fablica, la mitad de la poblaci\u00f3n que se considera ind\u00edgena y que representa el 66% de la poblaci\u00f3n total de Oaxaca no hable sus lenguas originales y tampoco se incluyan en los libros de texto los saberes construidos por nuestras culturas milenarias. No permitamos m\u00e1s que la supuesta modernidad nos desfigure, en ese sentido, el magisterio tiene la gran tarea de rescatar y fortalecer nuestras identidades.<\/p><\/blockquote>\n

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Marcha de los pueblos de la Sierra Juarez, 22 de junio del 2016. (Estereo Comunal Yeelatoo) <\/div> <\/div> <\/div>
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Marcha de los pueblos de la Sierra Juarez, 22 de junio del 2016. (Estereo Comunal Yeelatoo) <\/div> <\/div>
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Marcha de los pueblos de la Sierra Juarez, 22 de junio del 2016. (Estereo Comunal Yeelatoo) <\/div> <\/div> <\/div> <\/div>
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Marcha de los pueblos de la Sierra Juarez, 22 de junio del 2016. (Estereo Comunal Yeelatoo) <\/div> <\/div> <\/div>
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Marcha de los pueblos de la Sierra Juarez, 22 de junio del 2016. (Estereo Comunal Yeelatoo) <\/div> <\/div> <\/div> <\/div> <\/div>\n

La compa\u00f1era de VOCAL enfatiza:<\/p>\n

Los pueblos de Oaxaca han superado la organizaci\u00f3n no s\u00f3lo del magisterio sino tambi\u00e9n de la ciudad, de las organizaciones que se dicen de masas, de los partidos pol\u00edticos que hoy se quieren abanderar esta lucha pero votaron en su curul muy c\u00f3modamente a favor de la reforma educativa.<\/p><\/blockquote>\n

El s\u00e1bado 25 de junio se juntaron las autoridades municipales y agrarias de m\u00faltiples comunidades en su primera \u00abAsamblea General de Autoridades de los pueblos de Oaxaca\u00bb, con el prop\u00f3sito de \u00abdiscutir y acordar los siguientes pasos a dar para lograr el alto a la represi\u00f3n y la soluci\u00f3n al grave conflicto que vive el estado de Oaxaca y el pa\u00eds por la imposici\u00f3n de la reforma educativa y las reformas estructurales que afectan la educaci\u00f3n, la salud, el territorio, la biodiversidad, el derecho al agua, a mantener nuestros sistemas normativos internos y nuestra cultura e identidad, a la vida y a la dignidad\u00bb.<\/p>\n

El s\u00e1bado 2 de julio, se volvi\u00f3 a reunir la asamblea en Asunci\u00f3n Nochixtlan. En su pronunciamiento, declararon \u2013entre muchas otras cosas: \u00abhoy consideramos necesario avanzar en la construcci\u00f3n de una agenda com\u00fan que nos unifique a los pueblos con los maestros, no s\u00f3lo para solidarizarnos con ellos sino para que las necesidades y las demandas de los pueblos se incorporen y sea una lucha de apoyo rec\u00edproco, pues los pueblos hemos puesto presos, torturados y muertos en las luchas magisteriales y populares; pero donde tambi\u00e9n exijamos a los compa\u00f1eros maestros que avancen en el saneamiento de sus filas y se reconstruyan como movimiento para fortalecer al movimiento popular\u00bb.<\/p>\n

Eso da otra connotaci\u00f3n a la lucha porque nos muestra que la gente en comunidad se est\u00e1 organizando, s\u00ed poniendo la cara de que son autoridades municipales, pero con mucha m\u00e1s voz que cualquiera aqu\u00ed en la ciudad que diga que representa una organizaci\u00f3n de masas, que diga que representa un peque\u00f1o colectivo, porque tienen una autoridad moral que no se la dio las urnas se la dio el poder de una asamblea en comunidad para que sea la autoridad moral. Desde luego yo pienso que la participaci\u00f3n de todos no vale lo mismo porque ellos representan pueblos, representan la sabidur\u00eda y el respeto de muchos a\u00f1os de construir un camino distinto, \u2013opina la compa\u00f1era de VOCAL.<\/p><\/blockquote>\n

Por su lado, en un pronunciamiento, las comunidades del pueblo Ayuujk plantean una demanda especifica que enarbola luchas hist\u00f3ricas de varios pueblos ind\u00edgenas del resto del pa\u00eds:<\/p>\n

Exigimos se reconozca en ley constitucional los Acuerdos de San Andr\u00e9s Larr\u00e1inzar, firmados por el gobierno federal y el EZLN el 16 de febrero de 1996 como una forma concreta del ejercicio de la democracia y del respeto a la diversidad de M\u00e9xico, sustentada en las comunidades y pueblos originarios.<\/p><\/blockquote>\n

Los Acuerdos de San Andr\u00e9s Larr\u00e1inzar[2] exigen no s\u00f3lo el reconocimiento jur\u00eddico de los pueblos originarios del pa\u00eds sino tambi\u00e9n la garant\u00eda de las condiciones materiales que permitan su reproducci\u00f3n. El instrumento para asegurar tales condiciones es la autonom\u00eda, entendida como el derecho al autogobierno y a un territorio propio, lo cual incluye no s\u00f3lo la tierra sino la cultura, las tradiciones, los conocimientos ancestrales, las formas de pensar y relacionarse como comunidad y con la naturaleza, entre muchas cosas.<\/p>\n

La compa\u00f1era de VOCAL concluye:<\/p>\n

El camino es ese, la ruta est\u00e1 trazada pero tambi\u00e9n creo que Oaxaca es muy diverso. Cuenta con m\u00e1s de 580 municipios y entonces las autonom\u00edas no ser\u00edan iguales. Pero a mi me queda clara una cosa: los pueblos en sus comunidades deciden. Hacen falta muchas m\u00e1s tomas de decisiones como quitar la imposici\u00f3n de los partidos pol\u00edticos quitar toda una estructura que ya es de panfleto con los diputados, los senadores, el mismo de gobernador. (\u2026) Creo que hace falta un paso trascendental pero eso no se va a dar si no nos organizamos juntos. Hay mucha esperanza y yo creo que la \u00fanica ruta por permanecer con vida es la construcci\u00f3n de la autonom\u00eda para los pueblos en Oaxaca.<\/p><\/blockquote>\n

Sin duda, la lucha del magisterio sigue siendo una lucha importante en el estado de Oaxaca y en el pa\u00eds. Sin embargo, tambi\u00e9n es necesario no olvidar que la resistencia no se limita a las y los compa\u00f1erxs maestrxs, sino que miles de hombres y mujeres, desde una multitud de pueblos y comunidades tambi\u00e9n est\u00e1n luchando en su d\u00eda a d\u00eda para construir un camino distinto, justo y digno. El gobierno puede mentir y amenazar con reprimir, pretender arrebatar con esa rebeld\u00eda es otra tarea.<\/p>\n

[2] Ver<\/em> \u201cSan Andr\u00e9s y el di\u00e1logo pendiente: Especial sobre los Acuerdos de San Andr\u00e9s\u201d en Radio Zapatista<\/a>.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n pueden consultar todos los pronunciamientos completos:<\/strong><\/p>\n

\"Pronunciamiento <\/a>
Pronunciamiento del pueblo de Guelatao de Ju\u00e1rez y adhesiones de autoridades municipales de la Sierra Ju\u00e1rez. <\/div> <\/div> <\/div>
\"Pronunciamiento <\/a>
Pronunciamiento del pueblo de Guelatao de Ju\u00e1rez y adhesiones de autoridades municipales de la Sierra Ju\u00e1rez. <\/div> <\/div> <\/div>
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Pronunciamiento del pueblo Ayuujk. <\/div> <\/div> <\/div>
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Pronunciamiento del pueblo Ayuujk. <\/div> <\/div> <\/div>
\"Pronunciamiento <\/a>
Pronunciamiento del 2ndo encuentro de autoridades municipales y agrarias de Oaxaca. <\/div> <\/div> <\/div> <\/div>
\"Pronunciamiento <\/a>
Pronunciamiento del 2ndo encuentro de autoridades municipales y agrarias de Oaxaca. <\/div> <\/div> <\/div>
\"Pronunciamiento <\/a>
Pronunciamiento del 2ndo encuentro de autoridades municipales y agrarias de Oaxaca. <\/div> <\/div> <\/div> <\/div> <\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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