{"id":1534,"date":"2008-05-29T16:11:42","date_gmt":"2008-05-30T00:11:42","guid":{"rendered":"https:\/\/elenemigocomun.net\/?p=1534"},"modified":"2010-06-29T19:58:07","modified_gmt":"2010-06-30T02:58:07","slug":"caravana-oaxaquena-istmo-tehuantepec","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elenemigocomun.net\/es\/2008\/05\/caravana-oaxaquena-istmo-tehuantepec\/","title":{"rendered":"Pronunciamiento pol\u00edtico de la Caravana oaxaque\u00f1a al Istmo de Tehuantepec"},"content":{"rendered":"

19 de mayo de 2008. Oaxaca, Oax.<\/strong><\/p>\n

PRONUNCIAMIENTO POL\u00cdTICO DE LA CARAVANA \u201cEL SENDERO DEL JAGUAR POR LA REGENERACI\u00d3N DE NUESTRA MEMORIA\u201d, REGI\u00d3N ISTMO
\nAntecedentes hist\u00f3ricos<\/strong><\/p>\n

Hist\u00f3ricamente el Istmo de Tehuantepec ha sido asediado por su ubicaci\u00f3n estrat\u00e9gica al ser la zona mas angosta del pa\u00eds, encontr\u00e1ndose en medio de 2 oc\u00e9anos, el Golfo de M\u00e9xico y el Oc\u00e9ano Pacifico. La parte mas angosta separa un Oc\u00e9ano del otro por tan solo 200 kil\u00f3metros de distancia, lo que la hace privilegiada para el paso de mercanc\u00edas de Estados Unidos, Europa y Asia con destino a M\u00e9xico y Centroam\u00e9rica. Cuenta con recursos naturales ilimitados y codiciados por los gobiernos, las empresas transnacionales y los caciques, es decir por el capital. Adem\u00e1s, cuenta con la selva m\u00e1s importante de Norteam\u00e9rica, y la tercera selva mas importante del mundo.<\/p>\n

<\/p>\n

El Istmo de Tehuantepec incluye 6 territorios ind\u00edgenas: 1) El Chontal, 2) La Planicie Costera, 3) El Sistema Lagunar Huave, 4) La Sierra Mixe-Zapoteca, 5) La Selva Zoque, 6) La Zona Norte, Mixe Baja. En este territorio coexisten principalmente 5 culturas originarias: L@s Chontales, L@s Zapotecas ( Binniz\u00e0 ), L@s Huaves ( Ikoods ), L@s Zoques y l@s Mixes ( Ayuukj\u00e4’\u00e4y ).<\/p>\n

En esta regi\u00f3n se est\u00e1n queriendo implementar proyectos ambiciosos que forman parte de un megaproyecto integral de explotaci\u00f3n y desarrollo. Un ejemplo de esto son los proyectos e\u00f3licos que con la manipulaci\u00f3n del viento pretenden generar energ\u00eda el\u00e9ctrica para las grandes empresas y fabricas que quieren instalar en la zona. Algunos pueblos de la planicie costera donde ya se han empezado a instalar los ventiladores e\u00f3licos son la Ventosa y la Venta, y algunos otros que han sido obligados a rentar sus tierras, como Santo Domingo Ingenio, la Mata y Juchit\u00e1n. Al darse cuenta de los enga\u00f1os que han sido victimas, estas localidades han decidido luchar en la defensa de sus tierras contra las empresas espa\u00f1olas como Uni\u00f3n Fenosa, Gamesa, Endesa, Eoliatec, Preneal e Iberdrola, as\u00ed como las empresas estadounidenses General Electric y Ner\u00f3n, adem\u00e1s de Energ\u00eda de Francia.<\/p>\n

Desde la llegada de los espa\u00f1oles comandados por Hern\u00e1n Cortes, hasta los grandes grupos de Monterrey en los a\u00f1os ochenta con el proyecto Alfa-Omega, pasando en los noventa por lo que se llamo megaproyecto trans-\u00edstmico y, posteriormente, el Plan Puebla Panam\u00e1 (abarcando mas estados y pa\u00edses) se pretende ahora una \u201cvirtual\u201d transformaci\u00f3n del Plan Puebla Panam\u00e1 en \u201cproyectos espec\u00edficos de desarrollo\u201d. No importa en que \u00e9poca se plantee, el nombre que le den, o c\u00f3mo lo intenten disfrazar, es bien sabido que la ambici\u00f3n de cualquier proyecto de este tama\u00f1o es despojar a los pueblos de sus territorios y explotar de manera indiscriminada los \u201crecursos naturales\u201d, argumentando que son necesarios para que haya un desarrollo mas equilibrado y para que los pueblos tengan acceso a los servicios p\u00fablicos.<\/p>\n

Se esta pretendiendo imponer el mismo esquema de explotaci\u00f3n en la zona del Sistema Lagunar Huave, donde hace 6 a\u00f1os, con el mismo tipo de imposiciones y enga\u00f1os, quisieron instalar Granjas camaron\u00edcolas en territorio de los Ikoods de San Francisco del Mar y San Mateo. Sin embargo, las movilizaciones de los pueblos lograron detener estas imposiciones, que ahora vuelven a trav\u00e9s de la pretensi\u00f3n de imponer proyectos para generar energ\u00eda e\u00f3lica, concretamente en San Mateo del Mar. Como en el 2002, Uni\u00f3n Hidalgo, comunidad zapoteca de la planicie costera que a trav\u00e9s de la movilizaci\u00f3n popular mediante la toma del palacio, la realizaci\u00f3n de foros, que los hicieron v\u00edctimas de la represi\u00f3n, encarcelamientos y asesinatos, lograron parar el proyecto camaron\u00edcola que formaba parte del Plan Puebla Panam\u00e1; y que nuevamente intenta adue\u00f1arse de la zona a trav\u00e9s de la instalaci\u00f3n de los ventiladores.<\/p>\n

Estos proyectos, adem\u00e1s, van enlazados a una red de autopistas para comunicar los 2 golfos que se encuentran en el Istmo. Dichas autopistas son vitales para el paso de mercanc\u00edas y para el flujo de capital. En estos momentos hay tramos de carreteras que no han podido construirse debido a la oposici\u00f3n de 29 comunidades ind\u00edgenas de la zona Chontal, como San Pedro Huamelula, Astata o Morro Mazatan, los cuales se han opuesto principalmente porque intentaban pasar por terrenos f\u00e9rtiles de cultivo, lo que dejar\u00eda sin opci\u00f3n de vida a miles de campesinos de esa zona.<\/p>\n

Todos estos proyectos est\u00e1n enlazados. Junto a ellos se encuentran la \u201cmodernizaci\u00f3n\u201d y la venta de PEMEX, que tendr\u00eda un desastroso impacto nacional, en particular el caso de la refiner\u00eda de Salina Cruz en la planicie costera, una de las refiner\u00edas m\u00e1s importantes del pa\u00eds y con una resistencia local a su privatizaci\u00f3n. De igual manera hay resistencia a la instalaci\u00f3n de la Hidroel\u00e9ctrica en Jalapa del Marques que ya fue rechazada por los zapotecas hace un a\u00f1o. En la selva zoque intentan implantar una presa llamada Chicapa-Chimalapa, igualmente rechazada por los comuneros chimas hace mas de 20 a\u00f1os, y que actualmente quieren reactivar para el supuesto beneficio de los cultivos de la planicie del Istmo. A nadie pueden enga\u00f1ar, se sabe que este proyecto es para el beneficio de la petroqu\u00edmica (que pretenden vender en beneficio de capitalistas nacionales y extranjeros), as\u00ed como de los grandes proyectos de inversi\u00f3n de la regi\u00f3n, como son las maquiladoras, los monocultivos, o empresas como Wal Mart, que ya esta instalada en Juchit\u00e1n y Salina Cruz.<\/p>\n

La selva zoque cuenta con una de las mayores fuentes de agua del pa\u00eds y es reconocida como una de las 3 selvas mejor conservadas del mundo. Dicho cuidado ha sido precisamente porque est\u00e1 en manos de comuneros que tienen una visi\u00f3n distinta de vivir. En esta zona, tanto el gobierno federal como los gobiernos de Oaxaca y de Chiapas han creado y fomentado la lucha entre comuneros y ganaderos y caciques, invadiendo sus bosques, incendiando la selva a trav\u00e9s de sus potreros y degradando los bosques con la ganader\u00eda extensiva, esto adem\u00e1s de la tala y venta indiscriminada de madera. Todo ello para justificar su argumento de que las comunidades no pueden cuidar su territorio y de que es necesaria la intervenci\u00f3n del estado y la iniciativa privada imponiendo una reserva de la biosfera que conlleva la biopirater\u00eda y a la bioprospecci\u00f3n o, mejor dicho, el saqueo de las plantas curativas para devolverlas en forma de medicinas, patentando su uso para que nadie m\u00e1s pueda utilizarlas, como pretende hacer la empresa alemana Bayer en la zona oriente de San Miguel Chimalapas.<\/p>\n

Es bien sabido que, a lo largo de su historia, los istme\u00f1os han sabido defender su territorio de la voracidad capitalista. En las ultimas 3 d\u00e9cadas lo hicieron a trav\u00e9s de la Coalici\u00f3n Obrera Campesina Estudiantil del Istmo, la COCEI. Dicha organizaci\u00f3n fue una de las m\u00e1s combativas del pa\u00eds. Tuvo el primer ayuntamiento con filiaci\u00f3n comunista a principios de los a\u00f1os ochenta y logro frenar los proyectos capitalistas en la zona. Adem\u00e1s, fue una fuerte coraza desde la planicie costera hacia lo m\u00e1s profundo del Istmo para no permitir estas invasiones. Desafortunadamente la COCEI hace ya muchos a\u00f1os que dej\u00f3 la defensa del territorio y de la cultura del Istmo. Muchos de nosotros sabemos que fue por la centralizaci\u00f3n que hizo la dirigencia llamada comisi\u00f3n pol\u00edtica de la COCEI. As\u00ed mismo, este proceso se vio agravado con el involucramiento de los partidos pol\u00edticos como el PRD a partir del 88 y las comodidades que da el poder, ya que algunos de los que en un momento lucharon, se volvieron diputados, senadores, presidentes municipales y hasta asesores del gobernador en turno, como sucedi\u00f3 en el 2006 con Ulises Ruiz.<\/p>\n

En estos momentos el Istmo de Tehuantepec vive un proceso dif\u00edcil. La modernidad esta jugando un papel clave en esto, ya que los megaproyectos se han ido aprobando con el consentimiento de las autoridades de distintos pueblos que, seducidos con la idea del progreso y el desarrollo, est\u00e1n entregando su territorio. Tambi\u00e9n nos encontramos con luchas locales que desconf\u00edan de liderazgos que han demostrado ser poco leg\u00edtimos. A trav\u00e9s del conocimiento de estas luchas hemos podido darnos cuenta de que las m\u00e1s honestas se encuentran en las comunidades, as\u00ed como en los barrios y colonias que est\u00e1n luchando como pueblos, sin relaci\u00f3n con los partidos pol\u00edticos.<\/p>\n

Paralelamente, organizaciones y colectivos de Zanatepec, Santo Domingo Petapa, Ixtepec, Juchitan, Ixtaltepec, Tehuantepec, Jalapa del Marques y Uni\u00f3n Hidalgo han colaborado en distintos espacios, como la Otra Campa\u00f1a, y est\u00e1n luchando por la autonom\u00eda, acompa\u00f1ando a sus pueblos en esa lucha de liberaci\u00f3n. Muchos de estos espacios han participado en la APPO y en el movimiento social de Oaxaca, y fueron impulsores de la Primera Asamblea Regional de los Pueblos del Istmo los d\u00edas 27 y 28 de enero del 2007 en Ciudad Ixtepec, donde participaron m\u00e1s de 26 pueblos del istmo y 58 organizaciones sociales, discutiendo en mesas de trabajo sus problem\u00e1ticas y alternativas para la transformaci\u00f3n profunda de Oaxaca. Dicha asamblea ha sido detonadora de procesos colectivos y contribuy\u00f3 con el movimiento social en su conjunto.<\/p>\n

En la Regi\u00f3n del Istmo es con estos grupos y organizaciones que vemos posible el hermanamiento para la reorganizaci\u00f3n del movimiento a nivel estatal. Es a trav\u00e9s de ellos que podemos participar con otras comunidades y pueblos que en este recorrido no pudimos conocer, ya que le dimos prioridad a ciertos lugares estrat\u00e9gicos para el capital, donde en estos momentos se est\u00e1n imponiendo megaproyectos. Sabemos que la lucha es larga y que no s\u00f3lo va contra estos megaproyectos, sino contra todo un sistema neoliberal de desarrollo.<\/p>\n

Es en este contexto que en los d\u00edas del 5 al 15 de mayo l@s integrantes del Encuentro de J\u00f3venes en el Movimiento Social Oaxaque\u00f1o iniciamos un recorrido que llamamos \u201cEl Sendero del Jaguar, por la Regeneraci\u00f3n de Nuestra Memoria\u201d, con \u00e9nfasis en la defensa del territorio. Partimos desde la ciudad de Oaxaca, recorriendo varias comunidades, desarrollando en ellas diferentes tareas de colaboraci\u00f3n, acompa\u00f1amiento, documentaci\u00f3n y solidaridad con cada demanda y cada lucha enarbolada por las comunidades, personas, colectivos, organizaciones y espacios en: Santa Mar\u00eda Jalapa del Marques, San Blas Atempa, Juchit\u00e1n de Zaragoza, Zanatepec, Benito Ju\u00e1rez Chimalapa, San Antonio Chimalapas y Tlacolula de Matamoros en los Valles Centrales.<\/p>\n

Los objetivos de esta caravana fueron y son la articulaci\u00f3n, el acompa\u00f1amiento, la difusi\u00f3n de las diversas luchas, la colaboraci\u00f3n con los pueblos en resistencia y el compromiso de hermanar los procesos de resistencia y lucha que los pueblos de Oaxaca est\u00e1n realizando en defensa de sus formas de vida comunitaria.<\/p>\n

Durante el recorrido se realizaron pl\u00e1ticas reflexivas y exposici\u00f3n de videos sobre algunos planes y proyectos neoliberales que atentan contra el territorio y la vida comunitaria de los pueblos. La colaboraci\u00f3n se dio a trav\u00e9s de exposiciones y talleres sobre temas como Tecnolog\u00edas Alternativas (Bici m\u00e1quinas), Pintura para ni\u00f1@s, Serigraf\u00eda, Murales, Est\u00e9ncil, Elaboraci\u00f3n de l\u00e1cteos y Elaboraci\u00f3n de pan.<\/p>\n

Por otro lado, la documentaci\u00f3n de las diversas problem\u00e1ticas conocidas la llevaron a cabo integrantes de diferentes medios de informaci\u00f3n alternativos. La recopilaci\u00f3n, sistematizaci\u00f3n y difusi\u00f3n masiva del material recabado la estamos organizando quienes integramos esta primera caravana, en colaboraci\u00f3n con el Encuentro de J\u00f3venes en el Movimiento Social Oaxaque\u00f1o.<\/p>\n

\u00a1Exigimos la salida de Ulises Ruiz de Oaxaca!<\/p>\n

\u00a1Libertad a los pres@s politicos de Oaxaca, M\u00e9xico y el Mundo!<\/p>\n

\u00a1Por el respeto a la vida digna de los pueblos!<\/p>\n

\u00a1Por la defensa de la tierra y del territorio!<\/p>\n

Caravana \u201cEl Sendero Del Jaguar Por La Regeneraci\u00f3n De Nuestra Memoria\u201d
\nEncuentro De J\u00f3venes En El Movimiento Social Oaxaque\u00f1o<\/strong><\/center><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

19 de mayo de 2008. Oaxaca, Oax. PRONUNCIAMIENTO POL\u00cdTICO DE LA CARAVANA \u201cEL SENDERO DEL JAGUAR POR LA REGENERACI\u00d3N DE NUESTRA MEMORIA\u201d, REGI\u00d3N ISTMO Antecedentes hist\u00f3ricos Hist\u00f3ricamente el Istmo de Tehuantepec ha sido asediado por su ubicaci\u00f3n estrat\u00e9gica al ser la zona mas angosta del pa\u00eds, encontr\u00e1ndose en medio de 2 oc\u00e9anos, el Golfo de […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":1,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-1534","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":6}},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/elenemigocomun.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1534","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/elenemigocomun.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/elenemigocomun.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elenemigocomun.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elenemigocomun.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1534"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/elenemigocomun.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1534\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/elenemigocomun.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1534"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/elenemigocomun.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1534"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/elenemigocomun.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1534"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}