{"id":17814,"date":"2017-04-18T21:10:49","date_gmt":"2017-04-19T04:10:49","guid":{"rendered":"https:\/\/elenemigocomun.net\/?p=17814\/"},"modified":"2017-04-18T21:10:49","modified_gmt":"2017-04-19T04:10:49","slug":"manifiesto-edomex","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elenemigocomun.net\/es\/2017\/04\/manifiesto-edomex\/","title":{"rendered":"Manifiesto del Estado de M\u00e9xico: La voz de quienes resisten en la periferia se enciende"},"content":{"rendered":"

Somos el medio<\/em><\/a><\/p>\n

10 de abril del 2017<\/p>\n

Hoy decimos: \u00a1ya basta!<\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 de la \u00faltima estaci\u00f3n del metro salen los camiones al fin del mundo…<\/p>\n

Somos de aquella herradura que rodea la ciudad de M\u00e9xico; que la cobija, le da alimento, agua y aire para vivir.<\/p>\n

Somos quienes trabajan en los grandes corporativos, en las colonias gentrificadas y de alto valor comercial; quienes limpiamos los hogares, las oficinas, quienes hacemos brotar la comida del campo.<\/p>\n

Somos aquellas personas cuyo derecho a caminar es una obligaci\u00f3n y la bicicleta fuente de trabajo; quienes ven molida la mitad de su vida en las tripas del transporte p\u00fablico.<\/p>\n

Somos quienes habitan detr\u00e1s del r\u00edo contaminado, entre \u00e1rboles masacrados y bajo una enorme nata de cochambre.<\/p>\n

Somos a quienes se les ofrecen cascarones de huevo como hogares y plazas comerciales como \u00fanico lugar para expandir el esp\u00edritu.<\/p>\n

<\/p>\n

Somos tambi\u00e9n quienes vivimos la violencia m\u00e1s extrema: los feminicidios; asaltos, desapariciones, muerte a manos del marido, del novio, de la polic\u00eda, del narco.<\/p>\n

Somos para quienes salir a la escuela, al mercado, a tomar el transporte en la esquina, significa el riesgo de no volver jam\u00e1s.<\/p>\n

Pero somos tambi\u00e9n quienes cuidamos los territorios, los bosques, los cuerpos, la cultura: la vida.<\/p>\n

I. Mordor<\/h4>\n

Aqu\u00ed, en el Estado de M\u00e9xico, se juntan todos los factores que definen la periferia. Nuestro g\u00e9nero, nuestros bolsillos rotos, nuestro color chamuscado de piel es siempre negado, escupido y vilipendiado.<\/p>\n

Nos dicen que somos de \u201cMordor\u201d, que se traduce como \u201cpa\u00eds negro\u201d en un idioma del de la saga de literatura fant\u00e1stica del Se\u00f1or de los Anillos. Y es que a una hora y media del coraz\u00f3n de M\u00e9xico no hay ley que valga. La seguridad es un Estado de Sitio en las calles y la pol\u00edtica es un gobierno narco-asesino-corrupto-feminicida.<\/p>\n

Porque para nosotros la palabra ciudadan\u00eda est\u00e1 concebida como un dep\u00f3sito de d\u00e1divas y de despensas y el progreso no es m\u00e1s que la transformaci\u00f3n de la Madre Tierra en planchas \u00a0de concreto y trabajos precarios.<\/p>\n

Todo esto es la forma de vida creada por el Partido Revolucionario Institucional; padre de la forma de hacer pol\u00edtica, oficial y clandestina, en el Estado de M\u00e9xico.<\/p>\n

Aqu\u00ed, todo pasa por las manos del PRI \u00a0y est\u00e1 hecho a su modo:<\/p>\n

La forma de obtener los votos, es pri\u00edsta, a\u00fan cuando gobierne otro partido pol\u00edtico; los discursos de modernidad cursi, son pri\u00edstas; los chapulines que brincan de partido en partido, pri\u00edstas de origen; la polic\u00eda y los grupos de choque, pri\u00edstas; el narcotr\u00e1fico, todo comandado por pri\u00edstas.<\/p>\n

Queremos decir entonces que en el Estado de M\u00e9xico el priismo fund\u00f3 su edificio de corrupci\u00f3n, su maiceo y desprecio por las poblaciones que lo caracteriza actualmente.<\/p>\n

Y si alguien rechaza sus d\u00e1divas, si alguien se niega a la corruptela; hay bota, hay bala, hay tolete, hay gas lacrim\u00f3geno.<\/p>\n

As\u00ed hemos vivido por m\u00e1s de 80 a\u00f1os.<\/p>\n

*<\/strong><\/p>\n

Cruzando las fronteras de la capital se alza el ojo de quien ha gobernado traficando con nuestras necesidades por casi un siglo. El PRI del Estado de M\u00e9xico es un clan; familias que, como la realeza, se comen glotonamente los bienes p\u00fablicos. Los Fabela, los Montiel, los Del Mazo, los Pe\u00f1a inventaron las frases: \u201cpol\u00edtico pobre es un pobre pol\u00edtico\u201d, \u201cel que no tranza no avanza\u201d, \u201csi no hay obras no hay sobras\u201d; y con ellas mandan en su principado.<\/p>\n

Ahora, el mirreynato llamado Grupo Atlacomulco gobierna con su mano perfumada por todos los rincones del pa\u00eds que llamamos M\u00e9xico.<\/p>\n

No afirmamos que los mexiquenses sean los \u00fanicos malos gobiernos del pa\u00eds, pero vivimos en el centro del origen de los mismos. Hemos visto en estos a\u00f1os, que Enrique Pe\u00f1a Nieto en la presidencia, todo el pa\u00eds est\u00e1 padeciendo lo que nosotros vivimos por d\u00e9cadas en el Estado de M\u00e9xico.<\/p>\n

Por eso tienen que cuidar el coraz\u00f3n de su proyecto. El PRI-gobierno necesita perpetuarse otros seis a\u00f1os en el Estado de M\u00e9xico mediante el \u201cprimer primo de la naci\u00f3n\u201d, Alfredo del Mazo. Y es que las pr\u00f3ximas elecciones del Estado de M\u00e9xico son nacionales, no locales. De ah\u00ed la presencia de gobernadores y secretarios del supremo mal gobierno, quienes muestran su respaldo al candidato oficial con tinacos, televisores, material de construcci\u00f3n, dinero en tarjetas electr\u00f3nicas, despensas.<\/p>\n

Su lema de campa\u00f1a revela sus intenciones contra quienes se le opongan: \u201cfuerte y con todo\u201d.<\/p>\n

Y la frase\u201ccambiar todo puede significar tambi\u00e9n perderlo todo\u201d constituye su chantaje.<\/p>\n

Porque se juegan todo en esta elecci\u00f3n.<\/p>\n

Pero quienes aqu\u00ed vivimos nos jugamos todo a diario.<\/p>\n

II. Agua y fuego<\/h4>\n

\"\"Parad\u00f3jicamente, nuestro car\u00e1cter de periferia geogr\u00e1fica y cultural nos ha dado un deber.<\/p>\n

En el Estado de M\u00e9xico surge y se protege todo lo que da cuerpo a la capital de pa\u00eds. Quienes vivimos entre el borde de la ciudad y el campo hemos defendido el derecho a respirar, al trabajo, a la luz, la salud, la educaci\u00f3n, el alimento; y especialmente, el derecho al agua y a la vida.<\/p>\n

A pesar de la cercan\u00eda de las ciudades de M\u00e9xico y Toluca, de Quer\u00e9taro y Pachuca, los bosques, la tierra, las lagunas, los r\u00edos y los volcanes persisten todav\u00eda. Los cuidamos porque son el sustento material, ambiental, social, cultural y simb\u00f3lico de los pueblos y comunidades, porque nuestro coraz\u00f3n es colectivo, vivamos en el lugar donde est\u00e1 el coyote en ayuno, en el cerro del aire o en el valle de donde brotan las nueve aguas.<\/p>\n

Nahuas-otom\u00edes-mazahuas-tlahui cas-matlazincas somos los pueblos originarios que han habitado este territorio previo a la invasi\u00f3n colonial. Hoy tambi\u00e9n vivimos aqu\u00ed, \u00f1uu savis, mazatecos, zapotecos, totonacos, ayuks, chinantecos, tlapanecos, mayas, tseltales, amuzgos, tepehuanos, tsotsiles, cuicatecos, huaves, choles, wirrarikas, triquis, zoques, chatinos, tojolabales, pames, tepehuanos, popolucas. De nuestros pueblos hoy sigue brotando la mayor propuesta alternativa del Estado de M\u00e9xico, la lucha y la defensa de la vida con dignidad y autonom\u00eda.<\/p>\n

*<\/strong><\/p>\n

Hace d\u00e9cadas, algunos representantes de estos pueblos firmaron un pacto para proteger lo que somos: se llam\u00f3 el Pacto Matlazinca. Despu\u00e9s de ellos, pueblos como Atenco recordaron a M\u00e9xico entero el valor de la tierra y del viejo Lago de Texcoco frente a un mega aeropuerto. Diversas redes, frentes de ind\u00edgenas, muchas veces con mujeres a la cabeza, encabezaron la defensa del agua y los bosques. Hoy, el pueblo otom\u00ed-\u00f1atho de Xochicuautla se ha convertido, junto con sus pueblos vecinos, en paradigma de la defensa de los bosques y su \u00a0patrimonio arqueol\u00f3gico, simb\u00f3lico y cultural \u00a0frente a una autopista concesionada al Grupo Higa, propiedad del contratista favorito de Pe\u00f1a Nieto.<\/p>\n

Nuestros pueblos ense\u00f1an el valor de la tierra frente al negocio y muestran el verdadero choque civilizatorio: la colonizaci\u00f3n moderna contra el cuidado del planeta, a veces a cambio de la prisi\u00f3n, como ocurre con nuestra compa\u00f1era y nuestros 5 compa\u00f1eros presos de la comunidad nahua de San Pedro Tlanixco.<\/p>\n

A la lucha de los pueblos se suma \u00a0la b\u00fasqueda de una educaci\u00f3n para todo mundo, de una vida digna en la Ciudad y la batalla contra los rampantes feminicidios y la violencia de g\u00e9nero.<\/p>\n

El hecho de que el Centro de Derechos Humanos Zeferino Ladrillero, que acompa\u00f1a a comunidades, pueblos y colectivos del Estado de M\u00e9xico, haya ganado el Premio Sergio M\u00e9ndez Arceo, el principal reconocimiento independiente de derechos humanos del pa\u00eds, es una muestra de que existe un esp\u00edritu de dignidad que recorre desde el oriente, pasando por el territorio de las pir\u00e1mides, y que arremete frente a las puertas de Toluca.<\/p>\n

III. Semilla<\/h4>\n

Desde hace un a\u00f1o, el congreso del Estado de M\u00e9xico promulg\u00f3 una ley aterradora. Los medios de comunicaci\u00f3n la llamaron Ley Atenco; nosotros la rebautizamos como Ley Eruviel porque viene precisamente de este gobernador y no de los dignos pueblos de Atenco. Esta ley otorgar\u00eda a discreci\u00f3n de la polic\u00eda derechos sobre la libre manifestaci\u00f3n. Vemos a esta ley, contra la cual hemos luchado de manera reiterada, la herramienta para extender el modo de gobernar del Grupo Atlacomulco sobre todo el pa\u00eds. De nuevo, tenemos este reto encima y declaramos que echaremos abajo este y todo intento por destruir nuestra libertad.<\/p>\n

Por ello, en este contexto electoral, decimos:<\/p>\n

Para el PRI y todos los partidos pol\u00edticos que sirven como sus extensiones, s\u00f3lo somos votos.<\/p>\n

Renunciamos a ser el \u201cbasti\u00f3n\u201d del PRI.<\/p>\n

Renunciamos, pues, a ser acumulaci\u00f3n de capital pol\u00edtico, y de manera m\u00e1s profunda, renunciamos a la muerte pasmada y lenta que el PRI-Estado nos ofrece como futuro, y especialmente para construir un futuro para las peque\u00f1as generaciones que ya comienzan a aprender nuevas formas de existir en este territorio nuestro.<\/p>\n

Por ello, frente a la aplanadora pri\u00edsta y su plan arrollador, como colectivos, colectivas, organizaciones, pueblos y personas del Estado de M\u00e9xico, alzamos la voz para comenzar un fuerte proceso de informaci\u00f3n y resistencia.<\/p>\n

Hoy, a 98 a\u00f1os de la muerte Emiliano Zapata, quien dej\u00f3 una fuerte huella en nuestra entidad, repetimos aqu\u00ed la petici\u00f3n con la que el general n\u00e1huatl cerraba sus comunicados:\u00a0Nosotros rogamos a aquel a cuya mano se acerque este manifiesto que lo haga pasar por todo el Estado de M\u00e9xico.<\/p>\n

Bosque y agua, paz y dignidad, tierra y libertad<\/p>\n

Firmas<\/strong><\/p>\n

Asociaci\u00f3n de Productores de Ma\u00edz Coronel Jos\u00e9 Isabel Linares AC de Santiago Tlacotepec \u00b7 Brigada Comunitaria en Resistencia Contra el Urbanismo Salvaje – San Pablo Tecalco \u00b7 Campesinos del Sur del Estado de M\u00e9xico, Guerrero y Michoac\u00e1n por la Defensa del R\u00edo Temascaltepec \u00b7 Centro Cultural Tierra y Libertad \u00b7 Centro Educativo, Cultural y de Organizaci\u00f3n Social (Cecos) \u00b7 Colectiva, Genera red de mujeres \u00b7 Colectivo Audiovisual Do Xante \u00b7 Colectivo Contantik \u00b7 Colectivo Danza en Resistencia \u00b7 Colectivo Livertaria \u00a0\u00b7 Colectivo Nezahualc\u00f3yotl Combativo \u00a0\u00b7 Colectivo Ra\u00edces \u00b7 Colectivo Zapatista Neza \u00b7\u00a0Comit\u00e9 para la Defensa de los Recursos Naturales del Xinant\u00e9catl y R\u00edo Temascaltepec \u00b7 Comisariado Ejidal de San Diego del Cerrito \u00b7\u00a0Comunidad Shanka, Toluca\u00a0\u00b7\u00a0Consejo Ind\u00edgena del Trueque\u00a0\u00b7 Consejo Supremo Ind\u00edgena de San Francisco Xochicuautla y comunidad ind\u00edgena de San Francisco Xochicuautla \u00b7\u00a0Colectivo Surterr\u00e1neo Distro \u00b7 El milagro, danza en Resistencia. Colectiva esc\u00e9nica \u00b7\u00a0\u00a0Grupo Latinoamericano de Estudios Formaci\u00f3n y Acci\u00f3n Feminista (GLEFAS) \u00b7 La Voladora Radio \u00b7 Movimiento Juvenil Huitzizilapan \u00b7 Movimiento Mazahua Para la Defensa de los Recursos Naturales y Derechos Humanos \u00b7 N\u00facleo de Resistencia Juvenil \u00b7 Proyecto de Arqueolog\u00eda Popular (PAP)- \u00b7 Taller Integral para el Desarrollo Comunitario (TAIDECO AC) \u00b7 Tlalmino – organizaci\u00f3n de rescate cultural \u00b7 Red Denuncia Feminicidios Estado de M\u00e9xico \u00b7 Red de Antropolog\u00edas Populares del Sur (RAPS) \u00b7 Semillero Itinerante del Estado de M\u00e9xico \u00b7 Seminario Mundos Rurales Tierra, Territorio y Territorialidades \u00b7 Tik Tik-Pan. Cooperativa integral \u00b7 Rodadas en Defensa de la Madre Tierra \u00b7\u00a0Fuego de la Digna Resistencia: Acuexcomac unido \u00b7 Administraci\u00f3n Aut\u00f3noma de Agua Potable de Coyotepec \u00b7 Alianza \u00danica del Valle \u00b7 Apaxco comunidades por la vida \u00b7 Cahuac\u00e1n unido \u00b7 Centro de Derechos Humanos Zeferino Ladrillero \u00a0\u00b7 Comisariado de Bienes Comunales de San Lorenzo Huitzizilapan \u00b7 Comisariado Ejidal de Coyotepec \u00b7\u00a0Comisi\u00f3n Ind\u00edgena en Defensa del Agua, la Tierra y el Aire de Amecameca \u00b7 Comit\u00e9 de Agua Potable de Huitzizilapan \u00b7 Consejo de Vigilancia del Sistema de Agua Potable de Santa Mar\u00eda Ozumbilla \u00b7 Coordinaci\u00f3n de Pueblos en Defensa de la Energ\u00eda El\u00e9ctrica \u00b7 Defensores de los bosques de Temoaya, Delegaci\u00f3n ind\u00edgena de Zacamulpan Huixquilucan \u00b7\u00a0Delegaci\u00f3n ind\u00edgena por usos y costumbres de la cima y ca\u00f1ada de Huixquilucan \u00b7 Familiares de la presa y presos pol\u00edticos de Tlanixco \u00b7 Frente de Pueblos de Temascalapa \u00b7 Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra de Atenco y Texcoco \u00b7 Frente de Pueblos Ind\u00edgenas en Defensa de la Madre Tierra Santa Cruz Atoyuxco \u00b7 Frente popular 9 de junio en Defensa de los Recursos Naturales de Coyotepec \u00b7 Magisterio Mexiquense Contra la Reforma Educativa \u00b7 Pueblo ind\u00edgena Otom\u00ed de San Francisco Magu \u00b7 Resistencia Independencia en Naucalpan de Ju\u00e1rez \u00b7 Reyes Acozac, Sistema de agua potable de Tec\u00e1mac A.C. \u00b7 Vecinos unidos de la zona poniente. \u00a0Individualidades:\u00a0Abraham Bosque – M\u00fasico \u00b7 Al-Dabi Olvera – Contador de historias \u00b7 Alma Lilia R\u00edos Col\u00edn \u2013 Reportera \u00b7 Antonia Zafra Arias \u2013 Pedagoga \u00b7 Daro \u00a0– Poeta \u00a0\u00b7 Efra\u00edn Le\u00f3n Hern\u00e1ndez \u2013 Ge\u00f3grafo \u00b7 Diana Alejandra Betanzos Avil\u00e9s \u2013 Bailarina \u00b7 Emilio Gerardo Arriaga \u00c1lvarez \u2013 Soci\u00f3logo \u00b7 Federico G\u00f3mez – Ciudadano mexiquense de Melchor Ocampo \u00b7 Fercam – Artista urbano \u00b7 Iv\u00e1n Cervantes – Activista medioambiental y cient\u00edfico \u00b7 Gabino Giovanni Vel\u00e1zquez Vel\u00e1zquez \u2013 Ge\u00f3grafo y docente \u00b7 Gryzza Gallardo – M\u00fasico \u00a0\u00b7 \u00a0Israel Isk – Artista gr\u00e1fico \u00b7 Jimena Marin – Activista y estudiante FES Arag\u00f3n \u00b7 Josefina Itandehitl Orta Rosales \u2013 Artista \u00b7 Lilia Zizumbo Villareal \u2013 Soci\u00f3loga \u00b7 Luz Emilia Aguilar Zinzer \u2013 Periodista y ambientalista \u00b7 Lorena Torres Bernardino – Polit\u00f3loga \u00b7 Maria Eugenia Torres Echeverr\u00eda – Investigadora \u00b7 Max Omar – Musico y Productor Musical \u00a0\u00b7 \u00a0Neptal\u00ed Monterroso Salvatierra \u2013 Agr\u00f3nomo \u00b7 Oliver Hern\u00e1ndez Lara \u2013 Soci\u00f3logo \u00b7 Patricia Estalanta \u2013 Bi\u00f3loga \u00b7 Pablo Gayt\u00e1n \u2013 Soci\u00f3logo \u00b7\u00a0Ren\u00e9 Arenas Rosales \u2013 Economista \u00b7 Rub\u00e9n D. Arvizu \u2013 actor, director, escritor, productor y ecologista \u00b7 Soberanes – Poeta \u00b7 \u00a0Thu’bini M\u00e4st’\u00f6h\u00f6, profesor de lenguas H\u00f1\u00e4h\u00f1u, Tu’un Savi y Nauatl y artista.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Aqu\u00ed, en el Estado de M\u00e9xico, se juntan todos los factores que definen la periferia. Nuestro g\u00e9nero, nuestros bolsillos rotos, nuestro color chamuscado de piel es siempre negado, escupido y vilipendiado.<\/p>\n","protected":false},"author":38,"featured_media":17808,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[336,331,334],"tags":[],"class_list":["post-17814","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-autonomia","category-defensa-de-la-tierra","category-indigena"],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":6}},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/elenemigocomun.net\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/atenco-machete-resiste-edomex-marcha.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/elenemigocomun.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17814","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/elenemigocomun.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/elenemigocomun.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elenemigocomun.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/38"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elenemigocomun.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17814"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/elenemigocomun.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17814\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elenemigocomun.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/17808"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/elenemigocomun.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17814"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/elenemigocomun.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17814"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/elenemigocomun.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17814"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}