{"id":5744,"date":"2010-09-23T17:29:05","date_gmt":"2010-09-24T00:29:05","guid":{"rendered":"http:\/\/elenemigocomun.net\/?p=5744"},"modified":"2019-12-16T23:52:21","modified_gmt":"2019-12-17T07:52:21","slug":"jyri-jaakkola-bety-carino-crimen-impune","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elenemigocomun.net\/es\/2010\/09\/jyri-jaakkola-bety-carino-crimen-impune\/","title":{"rendered":"Jyri Jaakkola y Bety Cari\u00f1o, crimen impune"},"content":{"rendered":"

Autor<\/strong>: \u00c9rika Ram\u00edrez
\nRevista Contral\u00ednea<\/p>\n

M\u00e1s de 20 personas<\/strong> han acudido<\/strong> a declarar<\/strong> a las instalaciones de la Procuradur\u00eda General de la Rep\u00fablica<\/strong> respecto de la emboscada <\/strong>en donde fueron asesinados los defensores de derechos humanos Jyri <\/strong>Antero Jaakkola<\/strong> y Alberta Cari\u00f1o Trujillo<\/strong>. A casi cinco meses del crimen, las autoridades no han encontrado a los responsables. Sus familias exigen justicia. Las vidas de los activistas fueron truncadas abruptamente por las balas de un grupo paramilitar en las inmediaciones de San Juan Copala<\/strong>, Oaxaca.<\/p>\n

Regresar\u00eda a su pa\u00eds en 2011 para abordar nuevamente el barco de vela Estelle, promover el \u201ccomercio justo\u201d y llevar ayuda humanitaria a los pa\u00edses en desarrollo. \u00c9sos eran los planes de Jyri Antero Jaakkola, el joven finland\u00e9s ultimado de un tiro en la cabeza en la comunidad de La Sabana, Oaxaca, el pasado 27 de abril.<\/p>\n

<\/p>\n

\"jyri_jakkola\" Jyri y Alberta Cari\u00f1o Trujillo viajaban a bordo de una camioneta tipo Van que se dirig\u00eda en caravana al Municipio Aut\u00f3nomo de San Juan Copala. Perdieron la vida en una emboscada que realizaron paramilitares de la Unidad para el Bienestar Social de la Regi\u00f3n Triqui (Ubisort). Hasta el momento, las autoridades de la Procuradur\u00eda General de la Rep\u00fablica no han detenido a los culpables de los cr\u00edmenes.<\/p>\n

En entrevista con Contral\u00ednea<\/em>, Eeva-Leena y Raimo Jaakkola recuerdan la vida y trabajo de su hijo Jyri, a quien dejaron de ver en 2009 cuando decidi\u00f3 viajar a M\u00e9xico para conocer los usos y costumbres de las comunidades ind\u00edgenas de Oaxaca.<\/p>\n

De ojos azules, tez blanca, delgada, Eeva Jaakkola es la primera en hablar; mientras, Raimo se pierde en el recuerdo de la infancia de su segundo hijo.<\/p>\n

\u2014Ten\u00eda muchos amigos. Siempre estaba haciendo algo. Era muy tranquilo. Le gustaba escuchar a los dem\u00e1s; participar con la gente. Creci\u00f3 con un sentido fuerte de justicia y equidad: temas que se discut\u00edan en casa, con los que crecieron mis tres hijos.<\/p>\n

Deportista y \u201cenamorado\u201d del arte, Jyri estudi\u00f3 pintura durante su adolescencia. A los 23 a\u00f1os, ingres\u00f3 a la carrera de ciencias pol\u00edticas en la universidad de la ciudad de Turku, en la costa de Finlandia. Luego se incorpor\u00f3 a Uusi Tuuli, organizaci\u00f3n que impulsa un proyecto de venta de caf\u00e9 oaxaque\u00f1o en Europa.<\/p>\n

Ten\u00eda 33 a\u00f1os de edad; quer\u00eda viajar por el mundo y \u201ccontinuar su trabajo en otros lugares, aunque sab\u00eda que su hogar estaba en Finlandia\u201d, contin\u00faa Raimo.<\/p>\n

\u201c\u00c9l estaba muy preparado para venir a M\u00e9xico: hab\u00eda tomado capacitaci\u00f3n, medido los riesgos que implicaba su trabajo. Era obvio que tampoco pod\u00eda saber todo lo que podr\u00eda pasar. Nosotros tampoco conoc\u00edamos de esta zona tan riesgosa. Es muy dif\u00edcil comprender la realidad de un pa\u00eds tan lejano. No hab\u00eda mucha informaci\u00f3n\u201d, comenta su padre, con l\u00e1grimas en los ojos.<\/p>\n

Viento Nuevo<\/h3>\n

\"\" Uusi Tuuli (Viento Nuevo) es una organizaci\u00f3n finlandesa sin fines de lucro a la que se incorpor\u00f3 Jyri poco despu\u00e9s de cumplir 20 a\u00f1os. Su objetivo es promover la solidaridad internacional, acuerdos econ\u00f3micos internacionales \u201cjustos\u201d, la paz y el entendimiento mutuo entre pueblos y naciones.
\nLa organizaci\u00f3n a la que pertenec\u00eda Jyri Antero Jaakkola desde hac\u00eda 10 a\u00f1os cuenta con un barco mercante llamado Estelle, en el que el joven de 33 a\u00f1os lleg\u00f3 a transportar, con sus compa\u00f1eros, ayuda humanitaria a Bangladesh y Angola.<\/p>\n

\u201cNuestro objetivo principal es Finlandia. Queremos convencer a m\u00e1s \u2018fugitivos del consumo\u2019 a unirse a nosotros. Esto es esencial, ya que los problemas del mundo son causados principalmente por los ricos, no por los pobres\u201d, dice la organizaci\u00f3n en su portal de internet; filosof\u00eda con la que comulgaba Antero Jaakkola.<\/p>\n

Para su visita a M\u00e9xico, Jyri aprendi\u00f3 a hablar espa\u00f1ol en dos meses. Con las bases del portugu\u00e9s, desarroll\u00f3 r\u00e1pido las habilidades para comunicarse con sus compa\u00f1eros oaxaque\u00f1os e impartir talleres de \u201ccomercio justo\u201d en la regi\u00f3n, dice su madre, con quien habl\u00f3 por \u00faltima vez seis meses antes de morir.<\/p>\n

Ahora, \u201cnuestra vida ha cambiado porque hemos tenido que realizar tr\u00e1mites con las embajadas, asistir ante las autoridades y pedir que se detenga a los culpables. Sin embargo, no sabemos c\u00f3mo ser\u00e1 cuando regresemos a casa y tengamos que hacer nuestra vida normal\u201d, explica la madre de Jyri Antero Jaakkola, antes de llorar.<\/p>\n

Bety<\/em> Cari\u00f1o<\/h3>\n

\"\" \u201cDeb\u00ed apellidarme Guerrero\u201d, y empu\u00f1\u00f3 el brazo izquierdo en se\u00f1al de fortaleza. Acababa de firmar quiz\u00e1 el \u00faltimo correo electr\u00f3nico que enviar\u00eda. Sonri\u00f3, para luego soltar: \u201cTengo miedo, no te creas. Las cosas no est\u00e1n nada f\u00e1ciles\u201d. Esas fueron sus palabras antes de partir en caravana a San Juan Copala.<\/p>\n

Originaria de Chila de las Flores, Puebla, Alberta Beatriz Cari\u00f1o Trujillo fue la primera en morir a manos de paramilitares mientras viajaba en la caravana de paz que se dirig\u00eda al Municipio Aut\u00f3nomo de San Juan Copala, el 27 de abril pasado.<\/p>\n

Hija de campesinos \u2013la mayor de tres mujeres: Alberta, Rebeca y Carmen\u2013, Bety<\/em> impuls\u00f3 proyectos de desarrollo en las comunidades de Puebla y Oaxaca.<\/p>\n

Omar Esparza<\/em> Z\u00e1rate, integrante del Movimiento Ind\u00edgena Zapatista y esposo de Bety<\/em>, habla en entrevista con Contral\u00ednea<\/em> de la labor social que desempe\u00f1ara en vida su pareja sentimental y de lucha. \u201cFueron 15 a\u00f1os de compartir nuestra vida, de impulsar proyectos, compartir y desarrollar esquemas que permitieran salir a los m\u00e1s pobres adelante\u201d.<\/p>\n

La despedida<\/h3>\n

Omar y Bety<\/em> se despidieron en la comunidad de Agua Fr\u00eda, unos 20 minutos antes de que ella y un grupo de m\u00e1s de 20 personas fueran atacadas con armas largas. \u201cLe ped\u00ed que no fuera. Eso no lo hab\u00edamos hablado, no lo discutimos como hac\u00edamos en cada viaje\u201d, recuerda.<\/p>\n

\u201cNo te preocupes, ya vi lo de los ni\u00f1os. Ellos van a estar bien. No pasa nada\u201d, consol\u00f3 la directora del Centro de Apoyo Comunitario Trabajando Unidos (Cactus) a su compa\u00f1ero. \u00c9l no pod\u00eda ir, \u201cestaba amenazado de muerte\u201d, dice el joven que ahora vive, con sus dos hijos de seis y nueve a\u00f1os, \u201cen el exilio, ya que las amenazas no paran\u201d.<\/p>\n

\u2014Ella dijo que ten\u00eda miedo \u00ad\u2013se le comenta.<\/p>\n

\u2014S\u00ed. Hemos vivido mucho acoso. Veinte d\u00edas antes, dos militares que se encontraban a las afueras de mi casa me golpearon cuando les ped\u00ed que se retiraran. Era casi media noche. Bety<\/em> estaba con los ni\u00f1os y tuvimos que pedir apoyo a la polic\u00eda para que se los llevaran.<\/p>\n

\u201cEl 27 de abril, hubo amenazas claras; llegaron avisos de la Ubisort para que yo no entrara\u201d, acusa Omar.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Bety<\/em> maestra<\/h3>\n

Alberta Cari\u00f1o Trujillo estudi\u00f3 la licenciatura en educaci\u00f3n primaria en Tehuac\u00e1n, Puebla. Desarroll\u00f3 su profesi\u00f3n tanto en su estado natal como en la mixteca oaxaque\u00f1a. Hasta el momento de su asesinato, hab\u00eda estudiado el primer a\u00f1o de maestr\u00eda en desarrollo comunitario, en el Centro de Estudios para el Desarrollo Rural, instituci\u00f3n educativa ubicada en la Sierra Norte de Puebla.<\/p>\n

Entonces viv\u00eda, junto con su familia, en Huajuapan de Le\u00f3n, Oaxaca. Desde 2006, apoyaba proyectos de desarrollo social en la zona. \u201cEmpujamos procesos de microcr\u00e9ditos para las mujeres; luchamos por la tierra en colonias marginales, para que la gente contara con los servicios b\u00e1sicos (agua, luz, alcantarillado); ella alfabetiz\u00f3 a j\u00f3venes y adultos\u201d, relata Esparza Z\u00e1rate.<\/p>\n

\u201cAs\u00ed hicimos 15 a\u00f1os de vida juntos, de compartir una lucha por los derechos de los pueblos. A ella la motivaba la idea de un mundo justo. Lo aprendi\u00f3 de haber crecido cercana a una iglesia progresista en donde la Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n le ense\u00f1aba a compartir.<\/p>\n

\u201cLa conoc\u00ed en un proceso electoral en Tehuac\u00e1n. Fuimos observadores electorales. Nos hicimos compa\u00f1eros, luego pareja y a partir de ah\u00ed empujamos procesos de econom\u00edas comunitarias para que la gente vaya construyendo sus propios fondos. Entendimos que nada es nuestro y que lo que tenemos es para el servicio de los dem\u00e1s. En esa misma l\u00f3gica, la gente de nuestra comunidad tra\u00eda comida a la casa: frijol, pastas, aceite; as\u00ed viv\u00edamos todos. As\u00ed se construy\u00f3 [el] Cactus\u201d, comenta.<\/p>\n

San Juan Copala<\/h3>\n

El mismo a\u00f1o en que estalla el descontento social en Oaxaca, inicia una situaci\u00f3n de violencia en la regi\u00f3n triqui. \u201cNo es un tema nuevo. Muchos gobiernos han dejado que esto ocurra y han financiado esa violencia.<\/p>\n

\u201cCon el movimiento de 2006 y la intenci\u00f3n de constituir el Municipio Aut\u00f3nomo, varias organizaciones del estado comenzamos a involucrarnos. Fue un tema de an\u00e1lisis durante varios meses. Empezamos a trabajar con las radios comunitarias porque sabemos que son una herramienta que puede darle visibilidad a la lucha de las comunidades\u201d, dice Esparza.<\/p>\n

Bety<\/em> participaba como directora del Cactus, y ambos, como adherentes a La Otra Campa\u00f1a. \u201cNuestro trabajo fue siempre empujar procesos que nos permitieran construir otro tipo de pol\u00edtica, porque ya vemos que no hay inter\u00e9s del Estado mexicano de resolver los problemas de las comunidades. Llevamos propuestas para que la gente produzca alimentos para sus propias comunidades. Vimos a Copala como una de las opciones.<\/p>\n

\u201cEsto trajo amenazas, allanamiento a las oficinas del Cactus, persecuciones, \u00f3rdenes de aprehensi\u00f3n, averiguaciones previas, 13 o 14 en 2006 por participar en la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca\u201d.<\/p>\n

A casi cinco meses del asesinato de Bety<\/em> Cari\u00f1o, su compa\u00f1ero de \u201cbatallas\u201d dice: \u201cLa \u00fanica oportunidad que hay para que haya justicia es que la presi\u00f3n internacional pueda comprometer al gobierno mexicano de todas las maneras posibles. Tienen todo, hay testigos, pruebas, est\u00e1 integrada la investigaci\u00f3n. Hay todo y el gobierno no ha detenido a los responsables\u201d.<\/p>\n

—<\/p>\n

la fuente: http:\/\/contralinea.info\/archivo-revista\/index.php\/2010\/09\/22\/jyri-jaakkola-y-bety-carino-crimen-impune\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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