{"id":8087,"date":"2007-01-28T18:24:52","date_gmt":"2007-01-29T01:24:52","guid":{"rendered":"https:\/\/elenemigocomun.net\/?p=8087"},"modified":"2019-12-16T23:46:08","modified_gmt":"2019-12-17T07:46:08","slug":"mujeres-mundo-demandas-oaxaca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elenemigocomun.net\/es\/2007\/01\/mujeres-mundo-demandas-oaxaca\/","title":{"rendered":"Mujeres y Hombres del Mundo se unen a las Demandas de las Mujeres de Oaxaca"},"content":{"rendered":"<p><strong>11 de enero de 2007 &#8211; <em>Huelga Mundial de Mujeres<\/em> escribe<\/strong>: <\/p>\n<p><strong>ANTECEDENTES<\/strong><\/p>\n<p>El estado de Oaxaca es una de las zonas del mundo donde naci\u00f3 la agricultura, y su centro hist\u00f3rico ha sido nominado Patrimonio Cultural de la Humanidad. Ciudad tur\u00edstica, Oaxaca es cara para sus habitantes de bajos ingresos. La mayor\u00eda viven en comunidades ind\u00edgenas campesinas y poblaciones pobres a las afueras de la ciudad (colonias). Muchas familias est\u00e1n encabezadas por mujeres cuyos esposos o hijos han emigrado en busca de trabajo a otros estados o a EEUU.<\/p>\n<p>Oaxaca es una de las zonas donde se est\u00e1 aplicando el Plan Puebla Panam\u00e1 \u2013la gran carretera parte de un gigantesco desarrollo industrial para que las multinacionales expandan el libre comercio entre Norte y Centro Am\u00e9rica\u2013 a pesar de la fuerte oposici\u00f3n de las poblaciones ind\u00edgenas y otras comunidades campesinas.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Las injusticias van acumuladas durante a\u00f1os. En los municipios, los recursos destinados a los pueblos ind\u00edgenas para el desarrollo comunitario nunca llegan, y los que llegan est\u00e1n condicionados con los partidos, o los fondos son desviados por los presidentes municipales en contubernio con los funcionarios del estado.<\/p>\n<p>En el 2004, el fraude electoral llev\u00f3 al poder el gobernador Ulises Ruiz Ortiz y se desencaden\u00f3 la represi\u00f3n. Compa\u00f1eros ind\u00edgenas, maestros y otros fueron agredidos, detenidos, desaparecidos y hasta asesinados. Ulises Ruiz \u00b4limpi\u00f3\u00b4 el Z\u00f3calo, la plaza principal donde se encuentran los edificios gubernamentales, impidiendo que l@s ind\u00edgenas y otr@s peque\u00f1@s comerciantes vendan sus mercanc\u00edas como siempre lo han hecho.<\/p>\n<h3>UNA LUCHA POPULAR-MAGISTERIAL<\/h3>\n<p>El 1\u00ba de mayo 2006, D\u00eda Internacional de l@s Trabajador@s, los sindicatos de maestros (la Secci\u00f3n 22 del Sindicato Nacional de Trabajadores \u2013 SNTE y la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educaci\u00f3n \u2013 CNTE) presentaron una petici\u00f3n al gobierno. En vez de responder a estas demandas, Ulises Ruiz dedic\u00f3 millones de pesos a una campa\u00f1a medi\u00e1tica que aduce que el magisterio ya tiene todo lo que necesita.<\/p>\n<p>El 22 de mayo, l@s maestr@s convocaron al paro y a un plant\u00f3n popular-magisterial en el Z\u00f3calo al cual se unieron las organizaciones ind\u00edgenas y otras organizaciones populares. Las comunidades ind\u00edgenas que carecen de todo tipo de servicio b\u00e1sico, tienen una serie de demandas econ\u00f3micas para la infraestructura: agua potable, electricidad, carreteras, escuelas, cl\u00ednicas de salud\u2026 L@s maestr@s exigen mejores salarios, la mejora de los edificios escolares y recursos para l@s alumn@s: desayuno gratis, zapatos, uniforme, libros\u2026 La educaci\u00f3n gratuita est\u00e1 garantizada por la Constituci\u00f3n Mexicana, sin embargo las madres est\u00e1n pagando cuotas de inscripci\u00f3n, y se han unido a l@s maestr@s en defensa de sus demandas econ\u00f3micas y sociales.<\/p>\n<p>El 2 de junio, se convoc\u00f3 la primera Mega marcha popular-magisterial \u2013 participaron 100.000 personas. El 7 de junio, una segunda Mega marcha de 200.000 personas le hizo juicio pol\u00edtico a Ulises Ruiz Ortiz.<\/p>\n<p>El 14 de junio, Ulises Ruiz implement\u00f3 el desalojo violento del plant\u00f3n sin que le importara la presencia de mujeres y ni\u00f1@s. Mataron a compa\u00f1eros, asfixiaron a ni\u00f1@s y a mujeres embarazadas. Los gases lacrim\u00f3genos y otros qu\u00edmicos provocaron abortos y ni\u00f1@s nacid@s con enfermedades, pero por temor a la represi\u00f3n no se denunciaron estos hechos.<\/p>\n<p>Mucha gente que hab\u00eda cre\u00eddo lo que dec\u00edan los medios se dio cuenta lo que estaba ocurriendo, y desde ese momento la demanda de salida de Ulises Ruiz qued\u00f3 como demanda principal del movimiento social que representa la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n oaxaque\u00f1a.<\/p>\n<p>En respuesta a este criminal desalojo de 14 de junio, las comunidades ind\u00edgenas, colonias y muchos otros sectores de la poblaci\u00f3n salieron a la defensa del magisterio y horas despu\u00e9s se recuper\u00f3 el Z\u00f3calo. El movimiento convoc\u00f3 a una tercera Mega marcha y se logr\u00f3 continuar con el plant\u00f3n masivo.<\/p>\n<p>Entre los d\u00edas 17 y 21 de junio se constituy\u00f3 la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO), como movimiento independiente de todo partido pol\u00edtico, con 365 organizaciones de diversos sectores, y el 20 de Junio se nombr\u00f3 una direcci\u00f3n provisional colectiva.<\/p>\n<p>El 22 de junio Ulises Ruiz convoc\u00f3 una marcha, que el movimiento popular-magisterial denomin\u00f3 \u2018la marcha de la verg\u00fcenza\u2019 porque muchos de los participantes fueron enga\u00f1ados. Marcharon polic\u00edas, porros, organizaciones del partido pol\u00edtico PRI, tra\u00eddas de diversos estados del pa\u00eds, trabajadores que con la amenaza del despedido marcharon contra su voluntad, y comunidades ind\u00edgenas que cre\u00edan que iban en defensa de la educaci\u00f3n y del magisterio. Pero s\u00f3lo lograron acarrear entre 3 y 5 mil personas.<\/p>\n<p>En respuesta la APPO convoc\u00f3 una cuarta Mega marcha que aglutin\u00f3 a m\u00e1s de un mill\u00f3n de personas proviniendo de las 8 regiones del estado, que se concentraron en la capital. La APPO logr\u00f3 unificar a los distintos sectores del movimiento, tanto ind\u00edgenas y campesinos como estudiantes, maestros y trabajadores de seguro social, telefonistas, universitarios y colonias. Aunque la jerarqu\u00eda de la Iglesia Cat\u00f3lica ha apoyado a Ulises Ruiz, tambi\u00e9n hay religiosas y curas que est\u00e1n luchando por los derechos de las y los que menos tienen.<\/p>\n<p>La constituci\u00f3n de la APPO fue un paso fundamental para consolidar el movimiento. En un primer momento, la mayor\u00eda de los elegidos para la direcci\u00f3n de la APPO fueron hombres y s\u00f3lo 7 mujeres. Luego se integraron m\u00e1s sectores y municipios. Cuando se conform\u00f3 la Coordinadora de Mujeres de la APPO se integraron 35 mujeres a la direcci\u00f3n y en el Congreso que se realiz\u00f3 los d\u00edas 10 a 12 de noviembre, se discuti\u00f3 el n\u00famero de delegados por sectores y se decidi\u00f3 una m\u00ednima representaci\u00f3n de un 30% de mujeres.<\/p>\n<p>El 26 de julio, la APPO se propuso tomar los tres poderes del estado: la Casa de Gobierno y la Secretaria de Finanzas, la C\u00e1mara de Diputados, y los juzgados penales. Las que m\u00e1s participaron en la toma de la Secretaria de Finanzas fueron las mujeres: amas de casa de las colonias, maestras y mujeres de organizaciones sociales de todas las edades. Empezaron a conocerse entre si y vieron la necesidad de tener una acci\u00f3n propia. Para las maestras fue una oportunidad de participar directamente, porque los sindicatos se manejan como delegaciones y las que no son delegadas quedan afuera.<\/p>\n<h3>MUJERES PROTAGONICAS: AMAS DE CASA, INDIGENAS, MAESTRAS, ESTUDIANTAS, DOCTORAS, ORGANIZADORAS SOCIALES\u2026<\/h3>\n<p>El 1 de agosto, las mujeres convocaron a una marcha grande, denominada la Marcha de las Cacerolas, a la cual participaron 20.000 mujeres y ni\u00f1@s, entre ellas 15.000 maestras: mujeres de las colonias, de organizaciones sociales como el CODEP, OIDHO, CODEDI XANICA, CIPO, FPR, de los Sindicatos de la Secci\u00f3n 22 del magisterio, as\u00ed como enfermeras, estudiantes de las escuelas normales y de la UABJO y comunidades ind\u00edgenas. Gritaban: \u201cHombre aguanta, tu mujer se levanta.\u201d \u201cCuando la mujer avanza no hay hombre que se detenga.\u201d<\/p>\n<p>La Marcha de las Cacerolas se dirigi\u00f3 al cuarto poder \u2013los medios de comunicaci\u00f3n\u2013 y tom\u00f3 el Canal 9 y la radio estatal. Entraron unas 350 mujeres y las dem\u00e1s rodearon el edificio para protegerlas. Nadie las detuvo. Pidieron a los radioescuchas agua, comida y gente que supiera operar c\u00e1maras de televisi\u00f3n. A las pocas horas lograron transmitir: el Canal 9 y la radio, que se denomin\u00f3 Radio Cacerola, al servicio del pueblo, transmitiendo discusiones entre las mujeres, sus demandas, y el 2 de agosto, por primera vez, im\u00e1genes de la represi\u00f3n del 14 de junio.<\/p>\n<p>La Marcha de las Cacerolas origin\u00f3 como propuesta de las amas de casa de las colonias aglutinadas por las organizaciones sociales como el CODEP (Comit\u00e9 de Defensa de los Derechos del Pueblo). Las colonas son uno de los sectores m\u00e1s combativos: madres, abuelas, esposas, hijas, t\u00edas y hermanas, las mujeres son las primeras cuidadoras de la especie humana y las primeras en luchar por la justicia cuando sus hij@s, compa\u00f1eros y familiares son victimas de represi\u00f3n. Anteriormente no hab\u00eda comunicaci\u00f3n directa entre las colonas y las maestras. Ahora se han unido, y las colonas dicen: \u201cA m\u00ed no me importa que mis hij@s pierdan clases porque \u00e9sta es una ense\u00f1anza de lucha para toda la vida.\u201d<\/p>\n<p>No es la primera vez que las mujeres se organizan aut\u00f3nomamente. En el 1995, las mujeres del CODEP realizaron el primer congreso de mujeres con la participaci\u00f3n de varios pueblos ind\u00edgenas, e hicieron coordinaciones con compa\u00f1eras de otras organizaciones (OIDHO; CODEDI, FUDI) como la marcha del 8 de Marzo 1997, D\u00eda Internacional de la Mujer, que fue la primera movilizaci\u00f3n de mujeres a nivel estatal. Ahora muchas mujeres son parte del consejo estatal del CODEP y de la APPO, y cuentan que muchos compa\u00f1eros no aceptaron esa participaci\u00f3n protag\u00f3nica de las mujeres y por lo tanto la autonom\u00eda de las mujeres no se mantuvo. Sin embargo, el 8 de marzo 2005, las mujeres se manifestaron en las calle otra vez y plantearon sus demandas como mujeres y como pueblo.<\/p>\n<p>Ahora muchas mujeres est\u00e1n m\u00e1s resueltas que nunca. La Marcha de las Cacerolas y la toma del Canal 9 crearon un espacio para todas: \u201cLa represi\u00f3n nos unific\u00f3, y tambi\u00e9n la oportunidad de cambiar la situaci\u00f3n. El 1 de agosto nos quitamos la correa. Este es nuestro momento.\u201d<\/p>\n<p>Las acciones aut\u00f3nomas de las mujeres cambiaron la relaci\u00f3n con los hombres: hay m\u00e1s respeto, m\u00e1s reconocimiento hacia el papel fundamental de las mujeres en la lucha.<\/p>\n<h3>LAS DEMANDAS DE LAS MUJERES<\/h3>\n<p>El 31 de agosto se constituy\u00f3 la Coordinadora de Mujeres Oaxaque\u00f1as de la APPO (COMO 1\u00ba de Agosto) que plante\u00f3 que \u201cEn la actualidad y debido a la extrema pobreza no existen condiciones para procrear tantos hijos, adem\u00e1s las condiciones de la lucha nos exigen estar participando en otros espacios.\u201d<\/p>\n<p>En base a los documentos de las mesas y lo que nos dijeron las compa\u00f1eras, hemos reunido las siguientes demandas.<\/p>\n<p>l Participaci\u00f3n equitativa entre las mujeres y los hombres. l Rescatar las costumbres ind\u00edgenas, salvo que atenten a la dignidad humana de las mujeres. l El derecho a la tierra para las mujeres ind\u00edgenas: la mayor\u00eda no son due\u00f1as de sus casas porque por ser mujeres no heredan sus terrenos. l Luchar contra la violencia: muchas son golpeadas por sus esposos; muchas se casaron con quien quisieron sus padres. l Alfabetizaci\u00f3n: muchas mujeres de m\u00e1s de 40 a\u00f1os no saben leer y escribir y no hablan espa\u00f1ol. l Ense\u00f1anza obligatoria de los idiomas de las culturas originarias del estado de Oaxaca. l Conformar brigadas para ir a las comunidades ind\u00edgenas, pueblos y colonias para transmitir nuestra experiencia de lucha. l Luchar contra la discriminaci\u00f3n. l Luchar contra el sistema econ\u00f3mico \u2013las mujeres son las m\u00e1s pobres\u2013 y crear una econom\u00eda basada en el desarrollo sustentable. l No al despido por embarazo. l La abolici\u00f3n de los contratos provisorios. l Servicios de salud: muchas mueren sin ni siquiera acceder a un m\u00e9dico. l Vivienda digna.<\/p>\n<h3>Y por lo tanto:<\/h3>\n<p>1. Crear cocinas comunitarias por colonia y cuadra. 2. Conformar colectivos de alimentaci\u00f3n integral. 3. Establecer programas de educaci\u00f3n integral. 4. Erradicar el alcoholismo y la drogadicci\u00f3n. 5. Conformar colectivos culturales que acudan a las comunidades ind\u00edgenas para hacer intercambios culturales por medio de talleres, capacitaciones, cursos y foros. 6. Impulsar proyectos productivos, debidamente apoyados en lo econ\u00f3mico, tanto como en los diversos implementos y recursos materiales para su instalaci\u00f3n, que permitan el desarrollo comunitario y la independencia econ\u00f3mica de los pueblos de nuestro estado. 7. Hacer c\u00edrculos de estudios de nuestras ra\u00edces. 8. Impulsar una campa\u00f1a de alfabetizaci\u00f3n masiva. 9. Elaborar programas de radio y televisi\u00f3n, para transmitir experiencias organizativas de un pueblo a otro. 10. Capacitar sobre equidad de g\u00e9nero hacia los ni\u00f1os y hombres. 11. Elaborar un proyecto para rescatar los idiomas ind\u00edgenas. 12. Bloquear el canal 13 por dos horas e informar al pueblo lo que pasa realmente en esta lucha popular. 13. Contactar grupos de mujeres en otros estados, para difundir la problem\u00e1tica que se vive en nuestro estado. 14. Realizar un Foro de Mujeres Ind\u00edgenas, por lo que las pr\u00f3ximas convocatorias se har\u00e1n en lengua ind\u00edgena. 15. Crear un correo electr\u00f3nico de la COMO 1\u00ba de Agosto, para dar a conocer todas nuestras actividades.<\/p>\n<h3>LA LUCHA CONTINUA<\/h3>\n<p>El 21 de agosto desalojaron a las mujeres del Canal 9 y se endureci\u00f3 la represi\u00f3n. El ex Presidente Fox envi\u00f3 a Oaxaca la Polic\u00eda Federal Preventiva para sostener a Ulises Ruiz a pesar del repudio de la poblaci\u00f3n, porque no quieren que Oaxaca sea un ejemplo para los dem\u00e1s estados. Siguen los allanamientos de domicilios y han desaparecido y asesinado a muchas personas, entre ellas Brad Will, un periodista estadounidense de Indymedia. Varias compa\u00f1eras han sido detenidas y torturadas, violadas por las fuerzas polic\u00edacas y paramilitares.<\/p>\n<p>A ra\u00edz de esta \u00faltima agresi\u00f3n, el 19 de noviembre, centenares de mujeres marcharon al Z\u00f3calo. Denunciaron los acosos sexuales con espejos que dec\u00edan: \u201cSoy violador, soy asesino\u201d, para que los polic\u00edas y militares se vieran a si mismos. Fueron reprimidas con gases y ca\u00f1ones de agua.<\/p>\n<p>Pero no han desistido. El 18-19 noviembre en Cuidad de M\u00e9xico, bajo la iniciativa de las compa\u00f1eras y compa\u00f1eros del APPO, se constituy\u00f3 la Asamblea Popular de los Pueblos de M\u00e9xico (APPM) para implantar un gobierno del pueblo y para el pueblo. La APPO explic\u00f3 a las organizaciones de todo M\u00e9xico all\u00ed presentes, que el prop\u00f3sito de las asambleas es retomar el consenso, que cada persona d\u00e9 su opini\u00f3n y se comprometa frente a todas y todos, si luego no cumplen queda claro quien est\u00e1 comprometido y quien no. Las mujeres resaltaron su papel protag\u00f3nico en la toma del Canal 9 y las barricadas, y fueron muy aplaudidas.<\/p>\n<p>La Huelga Mundial de Mujeres de M\u00e9xico, Inglaterra y Venezuela presenciaron la conformaci\u00f3n de la APPM. Nos aplaudieron cuando resaltamos la lucha del pueblo venezolano por la reelecci\u00f3n del Presidente Hugo Ch\u00e1vez, y cuando al ofrecer nuestro apoyo, comentamos: \u201cComo mujeres queremos que se nos reconozca todo el trabajo de supervivencia y cuidado que realizamos, desde hacer el caf\u00e9 hasta cuidar de l@s ni\u00f1@s, asi como el trabajo de justicia en los movimientos sociales donde las mujeres suelen ser mayor\u00eda, aunque no sean las m\u00e1s visibles. En un mundo que nos mata con hambre y balas, el trabajo de supervivencia que realizamos las mujeres es revolucionario. Nadie lo sabe mejor que las mujeres ind\u00edgenas.\u201d<\/p>\n<p>El 25 de noviembre que se convoc\u00f3 la 8\u00ba Mega marcha. El gobierno federal en contubernio con Ulises Ruiz Ortiz, prepar\u00f3 a los polic\u00edas, grupos paramilitares y porros del PRI para incendiar edificios y quemar carros, as\u00ed como agredir a los manifestantes de la marcha, para justificar una represi\u00f3n m\u00e1s salvaje. Han detenido a 141 compa\u00f1eros entre ellos 34 mujeres que fueron ultrajadas y rapadas de sus cabellos. Hoy muchas y muchos siguen desaparecidos o presos en diferentes c\u00e1rceles, principalmente en Nayarit.<\/p>\n<p>Se realiz\u00f3 otra Mega marcha el 10 de diciembre, para exigir la libertad de las y los que han sido detenidos de forma ilegal y arbitraria, la presentaci\u00f3n con vida de las personas desaparecidas, y la cancelaci\u00f3n de los ordenes de aprehensi\u00f3n.<\/p>\n<p>La Coordinadora de Mujeres Oaxaque\u00f1as 1\u00ba de agosto de la APPO (COMO), realiz\u00f3 otra marcha el domingo 17 de diciembre con los mismos planteamientos del movimiento.<\/p>\n<p>El 22 de diciembre la APPO convoc\u00f3 a una Mesa de Di\u00e1logo P\u00fablico y Abierto. V\u00e9ase su convocatoria.<\/p>\n<p>En enero 2007 las mujeres de la COMO organizaron una recaudaci\u00f3n de juguetes en la plaza para l@s ni\u00f1@s de Oaxaca, a pesar de las amenazas continuas de la polic\u00eda. El 6 de enero, D\u00eda de los Reyes, alrededor de 300 ni\u00f1@s, hij@s de pres@s de la APPO, marcharon demandando la liberaci\u00f3n de sus mam\u00e1s y pap\u00e1s a\u00fan detenid@s, y que se \u201ccambiara a los uniformados por juguetes y flores en el Z\u00f3calo de la ciudad\u201d.<\/p>\n<h3>OTRAS LUCHAS EN LA CAPITAL DEL PAIS<\/h3>\n<p>Hay muchas luchas en todo el pa\u00eds, s\u00f3lo resaltamos que durante los meses de movilizaci\u00f3n en Oaxaca, millones de personas en todo el pa\u00eds denunciaron el fraude electoral cometido por Felipe Calder\u00f3n y reclamaron a Andr\u00e9s Manuel L\u00f3pez Obrador como su presidente electo. El 20 de noviembre la Huelga Mundial de Mujeres estuvo presente en el Z\u00f3calo de Ciudad de M\u00e9xico cuando L\u00f3pez Obrador asumi\u00f3 frente a centenares de millares de personas.<\/p>\n<h3>JUSTICIA Y LIBERTAD PARA NUESTRAS HERMANAS Y HERMANOS DE OAXACA<\/h3>\n<p>La situaci\u00f3n es muy grave. Desde agosto a la fecha 20 personas han sido asesinadas, 349 detenidas, entre ellas 34 mujeres, y 370 lesionadas, seg\u00fan datos de la CNDH publicados en la jornada el 19 de diciembre del 2006. Seg\u00fan la convocatoria del 22 de diciembre de la APPO, desde que Ulises Ruiz asumi\u00f3 el poder, 71 las personas han sido asesinadas, 150 violadas o torturadas de otra manera, m\u00e1s de 100 desaparecidas y m\u00e1s de 500 detenidas.<\/p>\n<p>Con nuestras hermanas de Oaxaca, exigimos una Mesa de Di\u00e1logo P\u00fablico y Abierto. Justicia para las mujeres y todos nuestros seres queridos. Basta de violaciones y otras torturas. Basta de represi\u00f3n. Aparici\u00f3n con vida y libertad para todas y todos los detenidos. Fuera Ulises Ruiz Ortiz. Que se retire la Polic\u00eda Federal Preventiva. Que se cumpla el gobierno popular de la APPO. Que las mujeres logremos nuestras demandas. Que se invierta en cuidar no en matar.<\/p>\n<p>womenstrike8m@server101.com huelgamundialdemujeres@terra.es<\/p>\n<p>www.globalwomenstrike.net<\/p>\n<p>Se unen a la Huelga Mundial de Mujeres en Espa\u00f1a, Estados Unidos, Filipinas, Guyana, Hait\u00ed, India, Inglaterra, Irlanda, Per\u00fa, Polonia, Trinidad y Tobago, Uganda y Venezuela las siguientes personas y organizaciones:<\/p>\n<p>ALEMANIA<\/p>\n<p>Ingrid Wenzl<\/p>\n<p>AUSTRALIA<\/p>\n<p>Lara Pullin, Australia-Venezuela Solidarity Network<\/p>\n<p>ARGENTINA<\/p>\n<p>Irene Castillo, Grupo de Estudios Sociales<\/p>\n<p>Patricia Dur\u00f3, Movimiento de Trabajadores Desocupados<\/p>\n<p>AUSTRIA<\/p>\n<p>Catholic Women Organization Vienna<\/p>\n<p>Prof. Dr. Ilse Hanak, WIDE (Women in Development Europe)<\/p>\n<p>Irmi Salzer, \u00d6BV-Via Campesina<\/p>\n<p>BENIN<\/p>\n<p>Max Placide Ahouansou, Association D\u00e9fis Jeunes<\/p>\n<p>pour le D\u00e9veloppement (ADJD)<\/p>\n<p>BOLIVIA<\/p>\n<p>Mar\u00eda Victoria Fern\u00e1ndez Q, Movimiento Sin Tierra<\/p>\n<p>CANADA<\/p>\n<p>Dr. Siusaidh Campbell<\/p>\n<p>Dr. Juergen Dankwort, Human Rights &#038; International Solidarity Committee, Kwantlen University College<\/p>\n<p>Elsie Dean, WILPF (Women\u2019s International League for Peace &#038; Freedom), Vancouver<\/p>\n<p>Ann Grant<\/p>\n<p>Barbara Grant, WILPF Central Vermont Branch<\/p>\n<p>Jean-Pierre Daubois<\/p>\n<p>Sara Kendall, Independent Media Centres &#038; CIPO-VAN<\/p>\n<p>Phil Lyons, Community Solidarity Coalition<\/p>\n<p>Cameron Peters, President, OPIRG-Windsor<\/p>\n<p>B.L. Wagner B, Print Editions<\/p>\n<p>Brandy Wiebe, University of British Columbia<\/p>\n<p>CHINA<\/p>\n<p>Wang Yi Zhuo<\/p>\n<p>COSTA DE MARFIL<\/p>\n<p>Diakalia Ouattara<\/p>\n<p>ECUADOR<\/p>\n<p>M. Antonia Arnau, Comit\u00e8 de Solidaritat amb els Pobles Ind\u00edgenes d\u00b4 Am\u00e8rica, Llactacaru <\/p>\n<p>ESCOCIA<\/p>\n<p>Suki Mills <\/p>\n<p>ESPA\u00d1A<\/p>\n<p>Charo Altable<\/p>\n<p>Alonso Brito Alvarez<\/p>\n<p>Roxana L. Foladori Ant\u00fanez<\/p>\n<p>Isis Merce Adrove Ari\u00f1o, Associasi\u00f3 Ecumene-Ecumenic<\/p>\n<p>Pepe Cabido, Representante sindical STEG, Galiza<\/p>\n<p>Katrien de Wilder Calero<\/p>\n<p>Matilde Senis Canet, Ca Revolta Pa\u00eds<\/p>\n<p>Casa de la Dona<\/p>\n<p>Ana Maria L\u00f3pez Carvajal<\/p>\n<p>Montserrat Cervera, Dones per Dones, Catalunya<\/p>\n<p>Chun Gonz\u00e1les De Ch\u00e1ves<\/p>\n<p>Maiuca Cort\u00f3n, Representante sindical STEG, Galiza<\/p>\n<p>Patio Culturas<\/p>\n<p>Andrea Farah<\/p>\n<p>Cristina Valle Fern\u00e1ndez<\/p>\n<p>Cristina Fontenla Figueroa<\/p>\n<p>Llum Pellicer Frances, USTEC\u00b7STES (Uni\u00f3 Sindical de Treballadors de l\u2019Ensenyament De Catalunya)<\/p>\n<p>Irenela Franquis<\/p>\n<p>Encarna Garc\u00eda<\/p>\n<p>Merci Garc\u00eda<\/p>\n<p>Juana Cabrera Garcia, CGT, Las Palmas<\/p>\n<p>Marta Garchitorena<\/p>\n<p>Nayra Giron\u00e9s<\/p>\n<p>Flavio Guidi, Revolta Global<\/p>\n<p>Dunia Muti Hern\u00e1ndez<\/p>\n<p>Alicia Lafuente<\/p>\n<p>J\u00falia Molt\u00f3 Linares<\/p>\n<p>Amparo Marqu\u00e9s<\/p>\n<p>Laura Garc\u00eda Miranda<\/p>\n<p>Caterina Molina, Barcelona<\/p>\n<p>Concha Moreno<\/p>\n<p>Carmen Morente, Plataforma Sim\u00f3n Bol\u00edvar, Granada<\/p>\n<p>Bea Naranjo<\/p>\n<p>Eva Ojeda<\/p>\n<p>Fernanda Paloucci<\/p>\n<p>Isabel P\u00e9rez, Asociaci\u00f3n Socio Cultural Sagumo, Canarias<\/p>\n<p>Bego\u00f1a Pinzolas<\/p>\n<p>Eva Primavera<\/p>\n<p>Ana Ramos<\/p>\n<p>Luci Rodr\u00edguez<\/p>\n<p>Rosa M\u00aa Fern\u00e1ndez Sansa, Lobby de Dones de Catalunya<\/p>\n<p>Gina Serra &#038; Joana L\u00f3pez, Asociaci\u00f3n de Transexuales e Intersexuales de Catalunya<\/p>\n<p>Grup de Transsexuals Masculins de Barcelona<\/p>\n<p>Lourdes Tejera, Secretar\u00eda de la Mujer de Intersindical, Canaria<\/p>\n<p>\u00c1ngeles Trujillo Ponce, Organizaci\u00f3n de Mujeres<\/p>\n<p>Dulce Chac\u00f3n<\/p>\n<p>Guillem Marpons Ucero<\/p>\n<p>Mar\u00eda Jos\u00e9 P\u00e9rez Vargas, el Encinar, \u201cAsociaci\u00f3n de Productos Ecol\u00f3gicos\u201d<\/p>\n<p>Koldo Vel\u00e1squez Vasco<\/p>\n<p>Sara Williams, Huelga Mundial de Mujeres, Barcelona<\/p>\n<p>EEUU<\/p>\n<p>Khaled Amer<\/p>\n<p>Sister Bernie Galvin<\/p>\n<p>Hilda Bolden<\/p>\n<p>Kathleen Carrick, School of Social Work, University of Pittsburgh<\/p>\n<p>Amelia Chew, INCITE! Boston Women of Color Against Violence<\/p>\n<p>Shannon Choneska, S.M.A.C (Social Movement Action Coalition)<\/p>\n<p>Frances Crowe<\/p>\n<p>John M. Drewery<\/p>\n<p>Linda Everett<\/p>\n<p>Pat Gowens, Welfare Warriors<\/p>\n<p>Ginette Hassberg<\/p>\n<p>Norma J F Harrison, Peace and Freedom<\/p>\n<p>Linda Helland<\/p>\n<p>Dean Kendall, Payday men\u00b4s network<\/p>\n<p>Phoebe Jones, Global Women\u00b4s Strike<\/p>\n<p>Marie Kennedy<\/p>\n<p>Lori Nairne, Wages Due Lesbians<\/p>\n<p>Dorotea Manuela, Boston Rosa Parks Human Rights<\/p>\n<p>Day Committee<\/p>\n<p>Dorinda Moreno, Elders of Four Colours Four Directions<\/p>\n<p>Nell Myhand, Crossroads Women\u2019s Centre, SF Bay Area<\/p>\n<p>Matthew Opitz, Harvard Initiative for Peace and Justice<\/p>\n<p>Anne E. Phillips, Rowan University<\/p>\n<p>Rev Edward Pinkey, Black Autonomy Network Communiity Organisation<\/p>\n<p>Robin Powell<\/p>\n<p>Chanda Prescod-Weinstein<\/p>\n<p>Margaret Prescod, Women of Colour in the Global Women\u00b4s Strike<\/p>\n<p>Kaveri Rajaraman, Harvard University<\/p>\n<p>Xian Reddack<\/p>\n<p>Marilyn Russell<\/p>\n<p>Renee Saucedo, La Raza Centro Legal<\/p>\n<p>Ally Styan, Individuals Reforming Ideas to Secure Equality<\/p>\n<p>Maureen Turnbull, Working Alliance for a Just Economy and Solidariedade<\/p>\n<p>Rachel West, International Prostitutes Collective<\/p>\n<p>Mary Zink GUYANA<\/p>\n<p>Andaiye, Global Women\u00b4s Strike<\/p>\n<p>HONG KONG<\/p>\n<p>Zi Teng (organizaci\u00f3n de apoyo a las trabajadoras sexuales)<\/p>\n<p>INDIA<\/p>\n<p>Janet Chawla, MATRIKA (Motherhood and Traditional<\/p>\n<p>Resources Information Knowledge and Action)<\/p>\n<p>Thomas Kocherry, World Forum of Fisher Peoples<\/p>\n<p>Miriam Kuruvinakunnel, Hermanas Misioneras M\u00e9dicas<\/p>\n<p>Simrita Gopal Singh, Dr. Medha Kotwal Lele, Nirmala Sathe, Aalochana Centre for Documentation and Research on Women, Pune<\/p>\n<p>INGLATERRA<\/p>\n<p>Niki Adams, Legal Action for Women<\/p>\n<p>Cristel Amiss, Black Women\u2019s Rape Action Project<\/p>\n<p>Bridget Anderson<\/p>\n<p>Lynda Birke<\/p>\n<p>Nicolette Blake<\/p>\n<p>Paula Brill<\/p>\n<p>Sara Callaway, Women of Colour in the Global Women Strike<\/p>\n<p>Dr Lis Davidson, Princes Park Health Centre<\/p>\n<p>Ms Grindle Dockery<\/p>\n<p>Pauline Gaughan DC, Liverpool<\/p>\n<p>Claire Glasman, WinVisible (women with visible and invisible disabilities)<\/p>\n<p>Jenny Hautman<\/p>\n<p>Selma James and Nina L\u00f3pez, Global Women\u2019s Strike<\/p>\n<p>Corinna Lotz, A World to Win<\/p>\n<p>Lucy MacArthur<\/p>\n<p>Benoit Martin, Payday men\u2019s network<\/p>\n<p>Cari Mitchell, International Prostitutes Collective<\/p>\n<p>Janet Price<\/p>\n<p>Alfie Rose<\/p>\n<p>Billy Rose<\/p>\n<p>Didi Rossi, Wages Due Lesbians<\/p>\n<p>Roy St Pierre<\/p>\n<p>Camille Shah<\/p>\n<p>Kim Sparrow, Single Mothers Self Defence<\/p>\n<p>Frances Vigay<\/p>\n<p>Malcolm and Jan Wallace, Chelmsford TUC<\/p>\n<p>Esther Ziwa, All African Women\u2019s Group<\/p>\n<p>IRLANDA<\/p>\n<p>Eve Campbell, Rossport Solidarity Camp<\/p>\n<p>Rose Dugdale<\/p>\n<p>Jo Ronayne, Global Women\u2019s Strike<\/p>\n<p>Maggie Ronayne, Global Women\u2019s Strike<\/p>\n<p>ISLANDIA<\/p>\n<p>R\u00f6gnvaldur Gu\u00f0mundsson, Reykjav\u00edk<\/p>\n<p>ITALIA<\/p>\n<p>Mirko Cariglia<\/p>\n<p>MEXICO<\/p>\n<p>Luz Mar\u00eda Orona Aguilar, Voces de Mujeres<\/p>\n<p>Catalina Eieenschutz<\/p>\n<p>Ariadna Alvarez Murillo<\/p>\n<p>Elina VIlchis<\/p>\n<p>PA\u00cdS DE GALES<\/p>\n<p>Sian Cwper, Organisation Peace Tax Seven<\/p>\n<p>PERU<\/p>\n<p>Bethsab\u00e9 And\u00eda Payet, RUNA<\/p>\n<p>Adelinda D\u00edaz, Centro de Capacitaci\u00f3n para<\/p>\n<p>Trabajadoras del Hogar y Huelga Mundial<\/p>\n<p>de Mujeres<\/p>\n<p>POLO\u00d1IA<\/p>\n<p>Natalia Kowbasiuk, Active Society Group<\/p>\n<p>PORTUGAL<\/p>\n<p>Frederico Brand\u00e3o, Republica Boa-Bay-Ela<\/p>\n<p>Paula Maria Gil Rodrigues da Silva<\/p>\n<p>TANZANIA<\/p>\n<p>Benedict Mchau<\/p>\n<p>TURQU\u00cdA<\/p>\n<p>Ali Saysel, Bogazici University<\/p>\n<p>Boysan Yakar, Lambdaistanbul LGBTT Solidarity Association<\/p>\n<p>UGANDA<\/p>\n<p>Grace Loumo, Aware (Action for Women and Awakening in Rural Environment) and Global Women\u00b4s Strike<\/p>\n<p>URUGUAY<\/p>\n<p>Claudia Guibernau, CLAMARES<\/p>\n<p>VENEZUELA<\/p>\n<p>Tulio Camacho<\/p>\n<p>Yoniray Herrera, BANMUJER (Banco de Desarrollo de la Mujer)<\/p>\n<p>Ver\u00f3nica Mart\u00edn, Universidad Central de Venezuela<\/p>\n<p>Milagros Matamolina<\/p>\n<p>Raignild Orta, Movimiento de Mujeres Manuelita S\u00e1enz<\/p>\n<p>Milagros Rodr\u00edguez, INAMUJER (Instituto de la Mujer)<\/p>\n<p>Ana Rodr\u00edguez Odeibo<\/p>\n<p>Juanita Romero, Red Popular de Los Altos Mirandinos y Huelga Mundial de Mujeres<\/p>\n<p>Florangel Valdez, MUVERJUST SE DESCONOCE EL PA\u00cdS<\/p>\n<p>Ana Cristina, Miriam J Garc\u00eda Cristina Tamasauskas, Fundaci\u00f3n Comunidad 2000 \/ Colectivo de base comunitaria<\/p>\n<p>&#8212;<\/p>\n<p>la fuente: <a href=\"http:\/\/codepappo.wordpress.com\/2007\/01\/28\/huelga-mundial-de-mujeres\/\">http:\/\/codepappo.wordpress.com\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>11 de enero de 2007 &#8211; Huelga Mundial de Mujeres escribe: ANTECEDENTES El estado de Oaxaca es una de las zonas del mundo donde naci\u00f3 la agricultura, y su centro hist\u00f3rico ha sido nominado Patrimonio Cultural de la Humanidad. 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