El 25 y 26 de abril de este año, como parte de la Campaña por Libertad y Justicia para Atenco, una comisión de San Salvador Atenco que incluía Heriberto Salas, Bernadino Cruz yPiedad Sánchez viajó a Oaxaca, donde los compañeros fueron invitados a participar en varios eventos de solidaridad. El primero fue el sábado 25 de abril a la Casa Autónoma Solidaria Oaxaqueña de Trabajo Autogestivo, CASOTA, seguido por una visita el domingo por la mañana a Ocotlán, donde hay una lucha contra la expropiación de tierras para proyectos mineros, y después un foro en el Zócalo en la ciudad de Oaxca en la tarde. La siguiente relatoria fue publicada por Daniel Arrellano Chávez en varios sitios de los medios libres.
Oaxaca y Atenco exigen ¡Presos políticos libertad!
por Daniel Arrellano Chávez
Los pueblos dignos y rebeldes de Oaxaca y Atenco se encuentran para exigir la libertad de los presos políticos de San Salvador Atenco, Oaxaca y de tod@s ls pres@s politic@s del país, el lugar del encuentro este 25 de abril fue la Sala de Usos Múltiples Estela Ríos Gonzales, (nombrada así en honor a una de las decididas mujeres que tomaron las instalaciones del Canal 9 de televisión estatal el 1 de agosto de 2006, compañera que lamentablemente falleció hace ya casi un año el 27 de mayo de 2008 ) Sala ubicada en la Casa Autónoma Solidaria Oaxaqueña de Trabajo Autogestivo (CASOTA).
La proyección de un video dio inicio al encuentro de los pueblos de Atenco y Oaxaca, integrantes del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra (FPDT) y de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO), que compartieron por varias horas las experiencias de lucha generadas a partir de estos años.
[Siguen las palabras de Bernardino Cruz:]
“En relación a lo que desde mi punto de vista no se ve en el video, en este video vemos que Atenco libró una lucha para que su tierra no fuera expropiada. Fue expropiada. Y después ganamos la tierra. Pero ese proceso de lucha creo unas condiciones diferentes a las que nosotros estábamos acostumbrados a vivir, una vida tranquila. Hoy dicen los gobiernos que nosotros alteramos la paz y que ellos después de esa situación iban a restaurar la paz que porque nosotros nos habíamos vuelto violentos. Y ahí están las palabras del gobierno compañeros. Ante una situación que provoco el gobierno, que finalmente se hecho para atrás los violentos fuimos nosotros, los campesinos, las amas de casa, los profesionistas, los obreros, que vimos arrebatado nuestro patrimonio porque perdíamos todo, no solamente le tierra perdíamos nuestras casas.
Nuestra población esta construida, en un ejido, prácticamente hasta el centro de Atenco es un ejido, y todo estaba expropiado, ¿por que?, porque el ejido se fue ocupando pero quedo como ejido y cuando el gobierno expropio, dijo todo esto es ejido y todo lo expropió, e incluía casas. Por eso decimos que no solamente fueron los campesinos. Fue toda la población. Al tacharnos de violentos, nos criminalizó y nos señalo, y el pueblo de México dijo si, lo que pasa TV Azteca y TELEVISA es la verdad, son violentos. Miren como traen un machete en la mano ¡que horror! Y esa fue también una de las batallas que tuvimos que salir adelanté. Tuvimos que decirle al pueblo de México no es cierto, si levantamos el brazo si levantamos la voz, fue para decir no; no a lo que nos quieren imponer y nuestro brazo fue acompañado por nuestra herramienta de trabajo.
14 de noviembre de 2001 primera marcha, gran marcha de todo el pueblo, de los pueblos, de los 13 pueblos hacia la ciudad de México. No solamente llevamos el machete, llevamos el azadón, la oz el machete las carretas los tractores los sombreros los paliacates con que día a día el campesino se limpie el sudor, pero no podíamos llevar todos los días los tractores, todos los días los caballos. En esa fecha, la primera gran batalla contra las fuerzas represoras los derrotamos y triunfalmente el pueblo de México vio, como después de la batalla después de mas de una hora de batalla el pueblo o los pueblos que hoy conforman el Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra entraron victoriosos al Zocalo, por la misma calzada en que entro Emiliano Zapata. Eso era muy significativo para nosotros.
Así fuimos construyendo esa nueva imagen no de violentos, sino de gente que defendía lo nuestro, que defendía lo que nuestros abuelos habían construido. Hace 60 70 años esos mismos gobiernos destruyeron nuestra forma de vida. Anteriormente nuestros abuelos vivían a la orilla de la laguna de Texcoco, del Lago de Texcoco, su alimentación y su forma de vida era totalmente diferente. Al secar el lago, tuvimos que cambiar nuestras formas de vivir, tuvimos que rescatar el suelo, la laguna de Texcoco es una laguna salada, al secarse ahí quedaron las sales. Si ustedes van ahí van a encontrar que las tierras de la laguna es un talco. Sabemos que ese talco es producido porque son sales de sodio y con cualquier viento se las lleva y se levantan tolvaneras por eso es que después de que secaron el lago en los años 40’s del siglo pasado, 40’s y 50’s, en los años 60’s tuvieron que crear el Plan Lago de Texcoco.
Los pueblos de la rivera fuimos recuperando los suelos salinos, paso a paso y logramos que esas tierras fueran productivas compañeros. Eso era lo que defendíamos, acompañados de ese proceso fueron nuestras tradiciones, que hoy tenemos, nuestra cultura, que creamos conjuntamente nuestros abuelos y nosotros generamos esas costumbres esas formas de vida y dijimos no estamos dispuestos a dejarnos.
Esa fue nuestra resistencia. Aprendimos a resistir. Nuestro símbolo se fue convirtiendo precisamente en un brazo, el machete y el paliacate. Precisamente no los pudimos traer. Hace rato nos prestaron aquí dos machetes. No los pudimos traer porque las fuerzas represoras que asolan a Oaxaca sabíamos que nos iban a reprimir. Nos filmaron, al iniciar el viaje de México a Oaxaca y al cruzar caminos nuevamente nos filmaron.
Sabemos que precisamente compartimos algo con ustedes la gente de Oaxaca, que es, esa defensa de lo nuestro, que es el saber que tenemos que seguir defendiendo. Muchas de nuestras gentes que ahí vieron en el video que salieron y que hoy sabemos que ganamos nuestra tierra con sangre, con rabia, muchos de esos compañeros dijeron ya ganamos. Ya nos vamos a estar tranquilos. Pero hubo un grupo, un reducido grupo de tercos que dijimos no compañeros, esos gobiernos no van a estar tranquilos y va a venir una situación contraria, pero allí estuvimos compañeros.
Sabemos la situación que crearon en ese conflicto generó que los gobiernos institucionales salieran de nuestro pueblo. Algunos de nuestros compañeros viendo las experiencias de los zapatistas del sur del país muy cercanos a ustedes dijimos la autonomía para nuestro municipio pero no supimos plantearla. No supimos plantearla y nuestro pueblo no entendió hasta casi nos rechazo. Dijo: ¿como es posible autonomía? entonces escuelas como ¿quien nos va a dar educación, quien nos va a dar salud? E iniciamos un proceso, no de autonomía como lo hacen ustedes, o la gente del sur, pero si empezamos a trabajar.
Los gobiernos vieron que íbamos avanzando en esa gestión propia de construir un nuevo municipio y dijo tengo que arreglar esto que desarregle, el gobierno federal dijo: Ignacio del Valle es el líder quiero hablar con él. ¿Para que? para cooptarlo, y dijimos: Ignacio del Valle no es el movimiento, no es el Frente de Pueblos y si quiere hablar el gobierno es lo que siempre estuvimos tocando puertas, y nunca escucho, y hoy quiere hablar, nosotros Frente de Pueblos vamos a ver que quiere.
Y fue una comisión a escucharlos. Recuerdo que América del Valle, hoy perseguida política decía: ¿y que documento le vamos a llevar a esta gente si no tenemos ningún documento? y dijimos compañeros simplemente vamos a escuchar y si el gobierno quiere dialogar, primero vamos a establecer una agenda, para plantear todos los puntos que nos interesan, y claro las dos partes sus puntos. Ellos también plantearon puntos y su punto fue, normalización de la vida del municipio, normalización de la vida institucional. Eso es lo que les preocupaba a ellos. A nosotros que nos preocupaba que nos querían poner un aeropuerto, pero no teníamos escuelas, no teníamos un hospital, no teníamos tractores para trabajar la tierra, no teníamos trabajo, no teníamos esparcimiento, muchas cosas que son importantes. Esas las planteamos, el gobierno federal fue el que inicio la mesa de dialogo en 2003, al darse cuenta que nosotros dijimos el dialogo, si queremos resolver las situaciones ….
Simplemente aquí esta el municipio. El gobierno no podía regresar lo que había abandonado. No tenia ni moral ni ética, como regresaba ante un pueblo que había abandonado. ¿con que cara compañeros? Esa era la situación. Entonces así fue como el gobierno federal, empujo su mesa de dialogo, y nosotros insistimos quieren que arreglemos veamos el origen del problema y el origen iba a recaer en los que hicieron todo ese desajuste institucional. No habíamos sido el pueblo, habían sido ellos mismos, jamás quisieron reconocer. Vemos las causas y queremos juicios, que nuestro compañero Enrique Espinoza Juárez muerto en la cárcel por Arturo Montiel tuviera justicia.
Y fue así como tuvimos que parar las elecciones, las próximas elecciones federales y municipales, de diputados y senadores, porque también quiero decirles que lo que pedíamos nosotros además de educación, salud, trabajo pedíamos, alto a las ordenes de aprehensión, alto a las averiguaciones previas, alto a los procesos penales que se habían originado. Tuvimos que parar esas elecciones y demostrarles nuevamente y vencerlos nuevamente como ya los habíamos hecho. Los vencimos. Declararon nulas sus elecciones. Nuevas ordenes de aprehensión pero allí estábamos firmes compañeros, a lo mejor un poco ya diezmados, porque muchos de nuestros compañeros que también lucharon por la tierra se fueron hacia los partidos, pero dijimos esta lucha por la tierra, esta lucha por la libertad de los compañeros no tiene color, el único color que tenemos es el color de la tierra, y esa fue la forma en que tuvimos que defender.
El gobierno federal y estatal tuvieron que reconocer que por esa vía no había posibilidad de que ganaran nuevamente. Fue así como tuvo que otorgar y otorgo el reconocimiento del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra como interlocutor de todos los pueblos de la región para las demandas sociales. Ahí iniciamos un trabajo que dio frutos, y hoy los vemos, disfrazados pero los vemos. Las escuelas. Se hizo una revisión de las escuelas y algunas escuelas de papel que estaban en los planos, había planos pero eran solo de papel, en los planos de construcción, también habían hecho gastos para inaugurarlas, esas escuelas se hicieron realidad se hicieron realidad. Se hicieron revisiones de las clínicas. Hoy tenemos una mejor clínica. A mi regreso de esos tres años de exilio veo que ese esfuerzo que hicimos ahí esta. En ese periodo decíamos nosotros ¿un aeropuerto, como es posible? si no tenemos un medico, una clínica para enyesar a un compañero del brazo de la pierna. Exigimos que nuestros compañeros tuvieran atención inmediata que sacara a nuestros heridos en helicóptero muchos compañeros accidentados de alguna u otra manera tuvieran atención inmediata. Se salvaron vidas porque tuvieron atención, le exigimos al gobierno estatal que sacara a nuestros heridos en helicóptero allí estaban las herramientas y no nos arrepentimos de haber exigido eso ¿Por qué? Porque muchos compañeros se salvaron. Muchos compañero tuvieron atención.
También iniciamos en educación un proceso de decir no a la exclusión de los muchachos que salen de la secundaria y les ponen un examen para que no sigan estudiando, un examen que dizque es de CENEVAL, pero que son empresas privadas. Había dos opciones que iniciamos de trabajo, de acción, una coordinada por las compañeras y en este caso menciono a América del Valle otra perseguida, y es esa educación alternativa donde la institucionalidad no tiene nada que ver, y que ahí sigue que yo considero en una situación a largo plazo debe continuar. La otra que ya estaba ahí los padres estaban allí sufriendo las escuelas mal construidas o sin construir, los cobros indebidos etcétera, los muchachos que no podían entrar a la preparatoria.
Dijimos: basta con el certificado de secundaria para que tengan el derecho de entrar. Así fue como la preparatoria, la única preparatoria del municipio de Atenco, tuvo que recibir a la fuerza, a 60 estudiantes gracias a la fuerza del Frente de Pueblos que logro colocar en dos años y venia el tercero. Si hubiéramos seguido en esa situación hubiéramos tenido 90, prácticamente el 30% de gente colocada de esta manera. Esa era la situación compañeros el miedo que la escuela preparatoria fuera gente nuestra.
Primero el gobierno de Enrique Peña Nieto bajó el nivel de la mesa de dialogo, de estar a los altos niveles, la bajo y la mando a Texcoco. Después dijo en enero, en febrero, todas las inversiones de educación denme chance de atenderlas. El 6 de abril de 2006, casi dos meses después, en esa situación de dialogo que nosotros le demostramos al gobierno que si sabíamos dialogar, y en una ocasión decía Ignacio del Valle, les ganamos físicamente la tierra con nuestro brazo y nuestro cuerpo, paramos las elecciones, pero también en la mesa de dialogo les demostramos que teníamos además de la fuerza física la capacidad, el Frente de Pueblos les demostró que ahí también los derrotamos. Ya no sabían para donde, cualquier situación de salud, cualquier situación de educación. Pensaban que iban a encontrar a gente sin conocimiento, y aquí estaban nuestros ingenieros, nuestros abogados, nuestros maestros todos con conocimiento de causa, eso fue el avance en la gestión que estábamos dando.
Así que planearon desde febrero el golpe, que se vio también reflejado o que se dio también por las alianzas solidarias que se venían dando. Siempre acudimos solidariamente a cualquier situación, porque dijimos esta lucha por la tierra no la ganamos solos, la ganamos con todos, las organizaciones, con todo el pueblo de México, con los pueblos del mundo.
Y hay que recordar, compañeros, que Vicente Fox no se echó para atrás porque el quería. A él le gustaban las encuestas y en las encuestas observo que 80% de la población mexicana estaba de acuerdo en que no perdiéramos nuestras tierras. Esa fue la situación cuando vio que íbamos a la ciudad de México y las calles salían a recibirnos, cuando al principio nos decían violentos. Ahora “los violentos” eran aclamados por la población del DF, de Nezahualcoyotl, del estado de México, de Ecatepec, los puentes peatonales llenos esperando a que pasáramos, nuestros contingentes. Era hermoso como un pueblo se da cuenta que esos pequeños pueblos tenían la razón.
El 23 de abril recibimos a la Otra Campaña, al subcomandante Marcos, al EZLN y el pueblo se volcó, hubo una cabalgata, que la llamo el subcomandante el Séptimo Batallón de Caballería o algo así, todos esos elementos fueron dando la situación de la represión, ya la venían planeando, querían dar el ejemplo para que nunca el pueblo de México alzara la voz como lo habíamos hecho, en mi caso estuvimos el 3 (de mayo) en lo que ustedes vieron, salí el día 4, y recibí una orden de aprehensión.
El Frente de Pueblos volvió a vencer al gobierno, porque con lo que hizo quería desaparecer al Frente de Pueblos, que ya no existiera, y hoy les digo compañeros en esta posición (el brazo alzado como si sostuviera el machete con el puño cerrado) que el Frente de Pueblos aquí esta en pie de lucha.
Hoy no solamente defendemos nuestra tierra porque sigue amenazada, la tierra no se vende se ama y se defiende, y así lo haremos, hasta la ultima gota de sangre como lo decía José Enríque Espinoza, pero esa lucha por la tierra también se ha convertido por la libertad de nuestros compañeros presos y perseguidos políticos, hoy entendemos que esa lucha es por todos los presos y perseguidos y desaparecidos en este país y en el mundo, porque yo estoy aquí frente a ustedes precisamente gracias a ustedes, tuve que colocar un amparo lo gane para efectos, el juez lanzo otra orden de aprehensión tuve que colocar otro amparo, me lo negaron, yo simplemente había pensado ya no hay nada para mi, y decía 67 años, los mismo que le echaron a Ignacio del Valle, para mi era una loza y pensé que hago, pero precisamente gracias a la solidaridad, fue que también mi familia pudo salir adelante, no sin ello las situaciones psicológicas que quedan marcadas y que hay que restablecer una vez que uno regresa, fue así que gracias a esa solidaridad de los pueblos, de las organizaciones de México, de universidades, trabajadores, obreros, campesinos, amas de casa, de todo tipo, fue una estrategia de acompañamiento a lo jurídico, pero también ese mismo acompañamiento fue de organizaciones de Estados Unidos, España Francia, Canadá, Argentina, Alemania, de muchos países y precisamente quiero terminar reconociendo y agradeciendo enormemente, todo lo que han hecho por mi, ustedes han hecho eso por mi, hoy puedo estar aquí con ustedes y hoy puedo estar con mi familia….. Gracias compañeros………
¡ZAPATA VIVE LA LUCHA SIGUE!
Por ahí los esperamos el próximo 3 y 4 de mayo, en Atenco, el 3 hay un evento de todo el día y el cuatro, una marcha que va a salir del Ángel al Zócalo, pero que también saldrá de Atenco al DF, esta primera etapa tiene que continuar hasta que salgan nuestros compañeros, la campaña por la Libertad y Justicia para Atenco continuará.
Compañeros seguir adelante, da miedo y dan muy nada los granaderos, pero echarle ganas, agregó doña María Sánchez.
Compañeros pues nada más agradecerles a todos ustedes el espacio y la invitación, compañeros de VOCAL, también a todos ustedes que hicieron posible que viniéramos por acá para escucharnos, y quiero decirles que es real lo que nos han dicho ustedes, es necesario juntar nuestros miedos, nuestros dolores, nuestras rabias para cambiar este país, para cambiar este mundo, por un nuevo mundo donde quepan muchos mundos y juntos lo tenemos que hacer, unámonos pues, vayámoslo haciendo desde ahora y sigamos adelante en esta lucha por este cambio que buscamos compañeros, muchas gracias por todo.
Ayer por la tierra hoy por la libertad
¡los pueblos unidos no se rinden jamás!
De esta manera concluyó el primer encuentro de estos dos días de visita de los compañeros del FPDT a tierras oaxaqueñas.
El día domingo 26 de abril desde la una de la tarde dio el inicio el evento político cultural, en el marco de la campaña Libertad y Justicia para Atenco, no pudo haber mejor escenario para el encuentro de dos de los pueblos rebeldes de México, vencedores ambos de las fuerzas represivas, y ambos también reprimidos con toda la brutalidad del Estado mexicano, siguen en pie y se entrelazan en esta lucha por la libertad.
En punto de las 5:15 de la tarde, la comisión que desde las tierras de Texcoco hizo el viaje tomo sus lugares en la mesa instalada en el Zócalo, los pobladores de San Salvador Atenco, Heriberto Salas detenido el 3 de mayo de 2006, Bernardino Cruz y Piedad Sánchez.
“Gracias por esta oportunidad que nos brinda el pueblo de Oaxaca, que nos brinda la APPO, los colectivos que nos han brindado su hospitalidad. Hoy estamos aquí como ayer, ayer por la tierra hoy por la libertad, no fue fácil, dimos esfuerzos demasiado grandes, dejamos nuestros hogares, nuestro trabajo”.
“Venimos a pedirles que nos apoyen, que el pueblo de Oaxaca alce su voz, que alce sus brazos y que señale a los asesinos.
Venimos a hermanarnos y alzar nuestras voces, hermanarnos por justicia y libertad, sabemos que la lucha de 2006 dejo muchos muertos, desaparecidos, presos”.
“Vimos hoy por la mañana (en su visita a Ocotlán), lo mismo que el gobierno quiso hacer con el aeropuerto, hoy vimos el heroico esfuerzo de esas poblaciones que han creado sus barricadas, llevaremos esta lucha a donde quiera que vayamos, en especial al Valle de México, para alzar nuestra voz y decirle a Ulises Ruiz que detenga esta devastación”.
Durante el evento diversos compañeros aportaron solidariamente su esfuerzo, no faltaron los compañeros de la Otra Guitarra que entonaron varias canciones al inicio, y que posteriormente ofrecieron otras más a la gente para dar paso al grupo “Hasta los Huevos”, un dueto desde Ixtepec, un impactante performance de Lucas Avendaño , una dura y corporal crìtica al consumismo, además de otras participaciones individuales y al llegar la noche se proyectaron dos videos referentes a la lucha de los pueblos del valle de México.
Los compañeros del FPDT tuvieron participaciones intercaladas durante el desarrollo del evento, de resaltarse es el esfuerzo de doña María Sánchez, que pese al cansancio por la extenuante jornada, iniciada desde el viaje de Atenco a Oaxaca, el evento del día anterior en la CASOTA y las actividades llevadas a cabo en Ocotlán, echo mano de sus 72 años para resistir el cansancio y dar su palabra en el Zócalo de la Ciudad de Oaxaca.
Además algunos de los familiares de los presos políticos de Oaxaca, participaron en el evento, vendiendo comida y la mama de Víctor Hugo Martínez Toledo expreso la situación de su hijo recluido en la Penitenciara Central de Santa María Ixcotel pronunciándose por su libertad inmediata.
“Nunca hemos usado el machete para quitarle la vida a alguien, solo nos hemos defendido con él de la policía. Todos juntos tenemos que lograr cambiar este país, es triste ver como nuestra gente se le humilla y se le explota, es necesario unir nuestras fuerzas, juntar nuestros miedos, nuestra rabia, nuestro dolor.
“Hoy les hacemos esta invitación para que caminemos juntos, les agradecemos la oportunidad que nos han brindado, reivindicamos a ese caudillo del sur que nos enseño a luchar por la tierra”.
¡ZAPATA VIVE LA LUCHA SIGUE!
¡PRESOS POLITICOS LIBERTAD!
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