Cherán K’eri: Para nosotros aquí en el pueblo, los partidos políticos están muertos

Por Niñx Salvaje

En abril de este año, el municipio purépecha de Cherán K’eri, Michoacán, estará cumpliendo ya 4 años de haberse levantado para acabar con la presencia del crimen organizado en su territorio. Tras su levantamiento, las y los indígenas no sólo lograron correr al narco, sino que también expulsaron a todas las autoridades (policía, gobierno municipal y partidos políticos) que respaldaban las actividades ilícitas en la comunidad. Decidieron retomar sus formas tradicionales de autogobierno para empezar un largo proceso de construcción de su autonomía. Hace unos meses, inauguraron una nueva arma para seguir defendiendo sus usos y costumbres y reafirmar su rechazo a la vía política institucional: una televisión comunitaria.

Foto: Regina López
Foto: Regina López

De la autodefensa a la autonomía

Cuando la comunidad de Cherán K’eri empezó a organizarse, una de las demandas fundamentales de las y los pobladores era la seguridad. El proceso de autodefensa que iniciaron y continúa vigente hoy en día ha tenido resultados que no pueden pasar desapercibidos: las sonrisas de la gente y la vida que anima las plazas y calles se notan desde la entrada al pueblo.

Ya nos da la confianza de que estemos más tranquilos, que nuestros niños caminen tranquilamente a la escuela, igualmente las personas. Ya no nos sentimos con ese temor que teníamos antes —cuenta una habitante de la comunidad.

La seguridad del municipio está a cargo del concejo de Honor y Justicia: mientras la ronda comunitaria está controlando las entradas y salidas de la ciudad, así como resolviendo los problemas internos a la comunidad, los Guardabosques se encargan de cuidar las zonas rurales más lejanas del centro, donde se encuentra el bosque. Cada día y por turnos, dos equipos de 6 personas recorren el territorio con su camioneta. Cabe precisar que para las y los indígenas purépechas, la protección y preservación de su bosque es una obligación tanto tradicional como espiritual, y por lo tanto una parte esencial de su lucha. Su defensa incluye no sólo su seguridad, sino también un enorme trabajo de reforestación, cuyos efectos ya pueden ser observados.

Además de haber fortalecido su sistema de seguridad comunitaria, los y las cheranenses cambiaron todo su sistema de gobierno. El consejo mayor, conformado por un grupo de 12 personas, lxs K’eris, coordina las acciones de los demás consejos y comisiones. Sin embargo, la máxima autoridad en la comunidad es la asamblea: en cada uno de los cuatro barrios que conforman al pueblo de Cherán, se reunen lxs comunerxs para llevar sus propuestas a la asamblea general y tomar las decisiones. «Anteriormente, que yo me acuerde, jamás un presidente municipal convocaba a asambleas de barrio, ni mucho menos se dejaba decir lo que la gente pensaba. La gente no podía opinar, simplemente hacían lo que ellos les convenía», comenta un miembro de la comunidad. Ahora, «los acuerdos salen directamente de los coordinadores de fogatas, desde las fogatas, desde las reuniones de barrio», precisa otro.

Cabe recordar que gracias a las presiones que ejerció también la comunidad en el terreno legal, el municipio de Cherán K’eri fue reconocido plenamente como municipio autónomo, a nivel federal. Con esa victoria, Cherán logró sentar un precedente a nivel nacional para que otros municipios indígenas de México pudieran ejercer ese derecho a la libre autodeterminación.

La lucha todavía no se acaba

A pesar de que hayan avanzado mucho en la construcción de su nuevo mundo, lxs pobladores de Cherán también saben que su lucha apenas está empezando, y que seguramente se tendrán que enfrentar a más retos en el futuro. El año que viene parece particularmente crítico: si bien se acordó con el Instituto Electoral de Michoacán que el nombramiento de las autoridades cheranenses se harán por usos y costumbres, lxs pobladores saben que los partidos políticos van a intentar aprovecharse de las elecciones municipales que se estarán llevando a cabo en el Estado para intentar regresar a su comunidad.

Sin embargo, su posición es firme: van a hacer todo lo posible para impedirles entrar. En un sistema en el que narcotráfico, clase política y empresas transnacionales trabajan de la mano para imponer su control sobre los territorios y saquear sus recursos naturales –en este caso, los bosques– los pobladores son conscientes de que volver a un sistema de partidos representaría un gran riesgo para la defensa de su territorio.

Para nosotros aquí en el pueblo, los partidos políticos están muertos, porque nunca hicieron nada cuando entramos en una lucha del bosque. ¿Por qué? Porque todos los partidos están respaldados por el crimen organizado. Y quien no lo quiera ver es que verdaderamente quiere hacerse ciego a lo que está pasando. Esto pienso de los partidos: que son una porquería, —declara una señora. Un joven también comenta «Varias veces me han preguntado: ¿Qué vas a hacer el día que esto regrese a los partidos? ¿Qué haría yo? Sería el primer cabrón en volver a ponerme en frente y a decir “ni madres aquí”. No a los partidos, no a ese mal gobierno, no a ese narco-gobierno».

TV Cherán: una nueva arma para la comunidad

Para apoyar a la lucha de su pueblo y prepararse a defender su autonomía, los Jóvenes Unidos por Cherán –junto con colectivos solidarios tales como la cooperativa ManoVuelta y la red de medios libres Tejemedios– han estado trabajando en la construcción de una nueva arma: su televisión comunitaria. Fue inaugurada el 29 de noviembre pasado, con el apoyo de todos los consejos y de la asamblea. Durante la primera transmisión, se dio a conocer una declaración de los acuerdos de la TV:

Esta TV comunitaria es para fortalecer nuestra autonomía y para apoyar nuestra organización. En esta TV comunitaria, no hay discriminación, cero religiones institucionales, funciona sin comerciales, sin partidos políticos o grupos de poder.

Photo: Niñx Salvaje
Photo: Niñx Salvaje

Mediante la difusión de contenidos producidos con y desde la comunidad, TV Cherán tiene como objetivo reflejar y valorar el sentir y vivir de su pueblo, así como fortalecer su organización. En la programación, se pueden encontrar materiales enfocados a las tradiciones y costumbres purépechas, su cultura, sus fiestas, su cocina, su música, pero también un noticiero, así como informaciones relacionadas con su gobierno autónomo: regularmente, los distintos concejos presentarán en la tele los avances de su trabajo. En la tele se valora a la asamblea de pueblo como su máxima autoridad, y defiende sus usos y costumbres como alternativa a la vía política institucional; es claramente anti-electoral y anti-partidista.

Con esta televisión, los miembros del equipo se inscriben en el largo camino hacia la reapropiación del presente y futuro de su comunidad. «Muchas veces decimos que los jóvenes somos el futuro, pero eso no es cierto, yo no creo que seamos el futuro sino el presente, y que el futuro son nuestros hijos y nuestros nietos, y es por ellos que tenemos que luchar, para las generaciones que están por venir», aclara una joven.

Si bien este proyecto fue pensado para fortalecer un proceso interno de la comunidad, también es un medio fuerte para comunicar hacia fuera, tejer relaciones de solidaridad e invitar a compartir la lucha. Así, una señora expresa en uno de los noticieros producidos de la tele:

El poderoso está acostumbrado a obtener las cosas de la manera más vil, cruel, injusta, y siempre queriendo tener el poder sobre nosotros. Pero como el poder se lo damos el pueblo, también el pueblo se lo puede quitar. Yo invito a toda la sociedad de mi país a que haga conciencia. Si no hacemos nada, todo el tiempo se nos van a pisotear.

Foto: Kino Luiggi
Foto: Kino Luiggi

El próximo viernes 13 de febrero se presentará la TV Cherán en la Ciudad de México. A partir de las 5 de la tarde, se realizará una plática y proyección de videos para dar a conocerla en El Rancho Electrónico [Torquemada #76, colonia Obrera]. En la invitación se convoca a equipo que fortalezca el proyecto.


La fuente y más fotos: Agencia SubVersiones