Tierras comunales, teatro de operaciones de la contrainsurgencia

Juchitán Oaxaca (Foto: Santiago Navarro F.)

Juchitán Oaxaca (Foto: Santiago Navarro F.)

Escrito por Renata Bessi y Santiago Navarro F. Traducido por Miriam Taylor, Truthout

En el año 2006 un equipo de geógrafos de la Universidad de Kansas realizaron una serie de mapeos de tierras comunales de la Sierra Norte de Oaxaca, bajo el proyecto denominado México Indígena, como parte de las Expediciones Bowman. Esto con el objetivo de incorporar por la fuerza o por la vía de acuerdos, los territorios indígenas al modelo corporativo transnacional de propiedad privada, con el argumento esencialista propagado por Geoffrey B. Demarest, que afirma que no hay paz sin propiedad privada. Dichas expediciones de interés estratégico para los Estados Unidos, con fines militares y geopolíticos, ha sido coordinadas desde el inicio por Peter Herlihy y el propio Demarest, este último teniente coronel del ejército de dicho país.

Aldo Gonzales Rojas, director de Vigencia de Derechos Indígenas del gobierno de Oaxaca afirma: Las expediciones Bowman esta dentro de la lógica de contrainsurgencia de los Estados Unidos y lo denunciamos en el año 2009. Estas expediciones estaban haciendo una investigación sobre la información geográfica que poseen las comunidades indígenas de la Sierra Juárez. Los investigadores ocultaron que estaban financiados por El Pentágono. Y creemos que esta investigación era una especie de piloto para ensayar como podrían hacer investigación en otros lugares del mundo en relación con pueblos indígenas y sus tierras comunales.

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La policía de paz y contrainsurgencia en Salinas

Los Policías de Paz

Los Policías de Paz

por Bradley Allen

Traducido por El Enemigo Común

El jueves 22 de mayo se anunció una masiva marcha contra la brutalidad policiaca en la ciudad de Salinas, California, que se llevaría a cabo el domingo 25 de mayo por los asesinatos de tres personas por el Departamento de Policía de Salinas (SPD, por sus siglas en inglés) durante los tres meses anteriores. Algunos de los organizadores de la marcha, en colaboración con agencias sin fines de lucro, políticos y el SPD, se empeñaron en cambiar el enfoque de la protesta, con el resultado de que la ‘Marcha contra la brutalidad policiaca en Salinas’ se volvió la pacificada ‘Marca por el respeto, la dignidad y la justicia’.

El 20 de marzo, el SPD mató a Ángel Francisco Ruiz, de 42 años, afuera de un restaurante Wingstop, y el 9 de mayo, mató a Osman Hernández, de 26 años, afuera del Mercado Mi Pueblo. El martes, 20 de mayo, la policía mató a Carlos Mejía, de 44 años, afuera de la panadería Delicia’s, en la esquina de Del Monte y North Sanborn. Aunque videos muestran la manera en que la policía asesina al señor Mejía sin piedad, el jefe de policía de Salinas, Kelly McMillin, ha intentado tapar la verdad sobre lo que realmente pasó; declaró que el señor Mejía fue el agresor que atacó a un policía.

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Justicia para Galeano: ¡Alto a la Guerra contra las Comunidades Zapatistas!

Jose Luis Solis Lopez (Galeano)

Jose Luis Solis Lopez (Galeano)

El 2 de mayo de 2014, en el territorio zapatista de La Realidad, Chiapas, México, el grupo CIOAC-Histórica [con la participación del Partido Verde Ecologista y el PAN] planeó y ejecutó un ataque paramilitar contra zapatistas civiles desarmados. Una escuela y clínica zapatista fue destruida, 15 personas fueron emboscadas y heridas y José Luis Solís López (Galeano), maestro de la Escuelita Zapatista, fue asesinado. Los medios dominantes están presentando el ataque contra los Zapatistas falsamente como un enfrentamiento intracomunitario, pero este ataque es el resultado de una estrategia contrainsurgente de largo plazo promovida por el gobierno mexicano.

Más Información: An attack on the Zapatistas is an Attack on Us All | Enlace Zapatista

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Rompiendo la maldición de lugares olvidados

Análisis y reflexiones en terreno sobre el movimiento comunitario en Michoacán, México

Comunitario y barricada Por Simón Sedillo

La primera estrategia exitosa de las autodefensas, emanadas de la comunidad, en contra del cártel de los Caballeros Templarios en Michoacán, tuvo lugar el 15 de abril de 2011 en la comunidad indígena Purépecha de Cherán, Michoacán. Las implicaciones del éxito de este original levantamiento contra los Caballeros Templarios y el narcogobierno son incalculables. Sin embargo, lo que hoy es evidente es que esta estrategia se ha desparramado contagiosamente a través del estado e incluso ha inspirado a comunidades mestizas, no indígenas, a replicarlo. Desde febrero de 2013, una variedad de comunidades, tanto indígenas como mestizas, se han levantado en armas, expulsado a la policía municipal de sus localidades, expulsado a los Caballeros Templarios de sus territorios y han comenzado a verse envueltas en estrategias de autogobierno fundadas en el modelo de una asamblea general por consenso. La mayoría de las comunidades mestizas- no indígenas del estado de Michoacán son conocidas por su racismo hacia la gente indígena y sus comunidades. Verlas ahora practicar estrategias indígenas para la liberación comunitaria es un hecho histórico y nunca antes visto.

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Normalistas por la educación radicalizan acciones en Oaxaca

ceneo-students-oaxaca By Santiago Navarro F.
Agencia SubVersiones
17 de marzo de 2014

Luego de casi un mes de protestas, los integrantes de la Coordinadora Estudiantil Normalista del Estado de Oaxaca (CENEO) han radicalizado sus acciones. El día 3 de febrero presentaron un pliego petitorio de veintiún puntos a las autoridades educativas de los cuales ninguno ha sido resuelto.

Las protestas han incluido: marchas, bloqueos de calles y avenidas principales, toma de casetas de peaje para dejar pasar libremente a los automovilistas, retención de unidades de trasporte público —que ellos utilizan para trasportarse—, así como de camiones que trasladan mercancías de empresas transnacionales, de los que han repartido los productos entre la gente que está a los alrededores y a quienes están afuera de los hospitales públicos esperando a sus familiares enfermos.

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La vida tras las rejas de Nestora Salgado, líder comunitaria

nestora-salgado Por Gloria Muñoz Ramírez
Desinformemonos
17 de marzo de 2014

Nestora Salgado García habita un mundo oscuro con luz artificial día y noche. Pasa sin ver un rayo de sol hasta 15 días. No tiene contacto físico con nadie, pues sólo se le permite un abrazo y no puede tocar a su hija ni a su hermana cuando la visitan. Y ni las celadoras le dirigen la palabra. En lugar de las cuatro horas de visita cada 12 días a las que tiene derecho, le dejan libres sólo dos horas y media, luego de que sus familiares pasan el viacrucis de las revisiones. No tiene el medicamento recomendado para el problema de columna que padece desde 12 años. Nestora vive en prisión el castigo a su valentía.

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