Manifiesto del Estado de México: La voz de quienes resisten en la periferia se enciende

Aquí, en el Estado de México, se juntan todos los factores que definen la periferia. Nuestro género, nuestros bolsillos rotos, nuestro color chamuscado de piel es siempre negado, escupido y vilipendiado.

Somos el medio

10 de abril del 2017

Hoy decimos: ¡ya basta!

Más allá de la última estación del metro salen los camiones al fin del mundo…

Somos de aquella herradura que rodea la ciudad de México; que la cobija, le da alimento, agua y aire para vivir.

Somos quienes trabajan en los grandes corporativos, en las colonias gentrificadas y de alto valor comercial; quienes limpiamos los hogares, las oficinas, quienes hacemos brotar la comida del campo.

Somos aquellas personas cuyo derecho a caminar es una obligación y la bicicleta fuente de trabajo; quienes ven molida la mitad de su vida en las tripas del transporte público.

Somos quienes habitan detrás del río contaminado, entre árboles masacrados y bajo una enorme nata de cochambre.

Somos a quienes se les ofrecen cascarones de huevo como hogares y plazas comerciales como único lugar para expandir el espíritu.

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Jornaleros de San Quintín llevan demandas a la Ciudad de México

Comienza la Caravana por un Salario Justo y una Vida Digna 

x carolina

El pasado 4 de marzo, la Caravana por un Salario Justo y una Vida Digna comenzó con el cierre de la Carretera Transpeninsular por las y los jornaleros del Valle de San Quintín, para viajar 3 mil kilómetros hasta llegar a la Ciudad de México el 17 de marzo.

Hace dos años, con la movilización de 80,000 jornaleros y jornaleras, salieron a la luz pública las pésimas condiciones en los campos agrícolas en Baja California, con largas horas de trabajo de hasta 14 horas diarias, sin día de descanso semanal, con un salario deplorable, sin vacaciones, sin seguridad social y sin una vivienda digna que contara con los servicios básicos. Asimismo, se denunció las violaciones de derechos humanos, y en particular, el abuso sexual y hostigamiento hacia las trabajadoras indígenas por parte de los capataces.

Convocada por el Sindicato Independiente Nacional Democrático de Jornaleros Agrícolas (SINDJA) y la Alianza de Organizaciones Nacional, Estatal y Municipal por la Justicia Social, la Caravana se llevó a cabo para protestar por el incumplimiento de los acuerdos alcanzados con el gobierno de Baja California y el gobierno federal. La lucha sigue para obtener mejores salarios y prestaciones, así como el derecho a la seguridad social y el cese del acoso sexual a las mujeres.

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Autodefensa en contra de la supremacía blanca: Encontrando el camino hacia la autodeterminación comunitaria

Una de las mayores barreras a la autodefensa comunitaria ha sido un cambio muy fuerte hacia el pacifismo y la no violencia como principal medio de expresión política en Europa y Estados Unidos.

Por: el pinche simón

30 de enero de 2017

El patriarcado y la supremacía blanca han sido los precursores y siguen siendo los fundamentos del sistema económico, militar y político del imperialismo estadounidense, el cual se dedica a hacer dinero por cualquier medio, incluyendo la fuerza bruta y el uso legitimado de la violencia. Su imposición puede ser evidenciada por una simple mirada a los que tienen dinero, poder e influencia y los que no lo tienen. El precio de las cosas, lugares, comida, trabajo y personas son la flagrante evidencia del fracaso del modelo económico global y la decadencia del Imperio de Estados Unidos.

Vivimos en una economía político-militar que constantemente ha sobrevalorado la vida de los hombres blancos sobre todas las demás vidas. De hecho, los recursos naturales que se extraen de esta tierra para mantener el dominio blanco y masculino sobre el planeta son considerados como más valiosos que todas las vidas. La mayoría de la vida humana se ha convertido en otra variable desechable en esta ecuación económica.

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Nuevas Agresiones Militarizadas en Contra lxs Defensorxs de Agua en Standing Rock

El Campamento, que es una reclamación de territorio Dakota y que se afirmo como parte de la Reserva Standing Rock en el Tratado de Ft. Laramie de 1851, se estableció directamente en el camino del oleoducto.

[ Foto por Jonathon Klett ]

Campamento Sacred Stone
28 de octubre 2016
Traducido por El Enemigo Común

Cannonball, Dakota del Norte – El 27 de octubre, más de 300 policías con equipo anti-motines, 8 vehículos todoterreno, 5 vehículos blindados, y numerosos “humvees” de uso militar aparecieron al norte del nuevo campamento de primera línea que esta ubicada justamente al este de la Autopista 1806. El pasado Domingo el Campamento del Tratado de 1851 se estableció directamente en el camino del oleoducto, en tierras recientemente compradas por el Proyecto del Oleoducto Dakota Access (DAPL). Hoy este campamento, que es una reclamación de territorio Dakota que nunca se cedió y que se afirmo como parte de la Reserva Standing Rock en el Tratado de Ft. Laramie de 1851, fue desalojado violentamente.

Además de usar spray de pimienta y granadas de percusión, escopetas con municiones menos letales fueron disparados hacia la muchedumbre, y se usó dispositivos acústicos de largo alcance (vea las imágenes a continuación). Por lo menos una persona fue disparado con una arma eléctrica (Taser) y el gancho punzante se atascó en su cara, apenas fuera del ojo. Otra persona recibió un golpe en la cara por una bala de goma.

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Informe sobre la Destrucción de la Serpiente Negra

El Proyecto del Oleoducto Dakota Access sigue construyendo cada día con una velocidad acelerada. Necesitamos que defensoras y defensores del agua lleguen a Standing Rock ahora para físicamente apoyar a esta resistencia.

Campamento Red Warrior
21 de octubre 2016
Traducido por El Enemigo Común

Nota: Este informe es una síntesis de información obtenida del informe de actualización del oleoducto Dakota Access y de las observaciones de las defensoras y los defensores de primera línea del agua en el territorio de Standing Rock.

La Serpiente Negra está invadiendo rápidamente. Es aparente que la empresa sigue construyendo el oleoducto Dakota Access cada día con una velocidad acelerada. Necesitamos que defensoras y defensores del agua lleguen a Standing Rock AHORA para físicamente apoyar a esta resistencia.

El Proyecto del Oleoducto Dakota Access (DAPL por sus siglas en inglés) es un oleoducto gigantesco que mide aproximadamente 1886 kilómetros con 76 centímetros de diámetro. La ruta propuesta busca continuar la explotación de las áreas Bakken y Tree Forks en los territorios indígenas desde el llamado Dakota del Norte hasta Pakota, Illinois. El oleoducto extremadamente caro—tiene un costo de 3.8 billones de dólares—busca extraer violentamente el crudo desde las tierras sagradas, para transportarlo a los grandes mercados de refinería de una forma explotadora y desastrosa para el medio ambiente. Los financiadores del oleoducto están conscientemente priorizando sus ganancias proyectados sobre la amenaza inminente al agua potable del pueblo Sioux y de millones de personas rio abajo del Mississippi.

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San Pedro Tlanixco: ¿Quién dice que todo está perdido?

Con un mitin y marcha alrededor del penal de Santiaguito en Almoloya de Juarez, se cerró una Jornada por la Libertad de los Defensores del Agua y Vida de San Pedro Tlanixco.

x carolina

“¿Quién dice que todo está perdido?” cantó el Taller del Sur en el festival cultural celebrado el pasado 25 de septiembre como parte de una Jornada por la Libertad de los Defensores del Agua y Vida de San Pedro Tlanixco.

Y cinco días después, al cerrar la Jornada con un mitin y marcha alrededor del penal de Santiaguito en Almoloya de Juárez, la respuesta queda clara. Nadie. A pesar de la saña mostrada hacia el pueblo Nahua por el sistema de (in)justicia del Estado de México, la lucha no se apaga para llevar a casa a los ocho guardianes del territorio de San Pedro Tlanixco. Por lo contrario, desde el 2014, el movimiento se va recuperando y agarrando fuerza.

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Parte de guerra y de resistencia # 44

Los rostros de los 43 ausentes y la tenacidad de sus familiares y compañeros, son los otros 43 partes de guerra y resistencia. A ellas y ellos se suman los dolores, las rabias, las resistencias de los pueblos originarios y las rebeldías de millones en todo México y el mundo.

Enlace Zapatista
22 de septiembre 2016

A los pueblos del mundo

A los medios de comunicación alternativos, libres, autónomos o como se llamen

A la Sexta Nacional e Internacional

Parte de guerra y de resistencia # 44

  ¿Y los otros 43?  ¿Y los que le siguen?

Sucede que este país no es el mismo desde hace dos años en que el mal gobierno cometió uno de sus peores crímenes al desaparecer a 43 jóvenes indígenas estudiantes de la escuela normal rural Raúl Isidro Burgos de Ayotzinapa, Guerrero.  Este hecho nos hizo darnos cuenta de la profunda oscuridad en la que nos encontramos, y agitó el corazón y el espíritu individual y colectivo haciendo que se iluminara la noche con la rabia, con el dolor y con la esperanza que encarnan ahora los familiares y compañeros de los 43, y que brilla en el rostro de millones de personas en todas las geografías del México y del mundo de abajo, y de la sociedad civil internacional solidaria y consciente.

Como barrios, tribus, naciones y pueblos originarios que somos, miramos y hacemos palabra nuestra mirada, ahora como antes, desde el corazón colectivo que somos.

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